نظام الحكم في الإسلام
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
نظام الإمامة والخلافة في الإسلام
١٣ ص
(٤)
١٦ ص
(٥)
مسؤولية الحاكم في النصوص الشرعية
١٩ ص
(٦)
٢٦ ص
(٧)
٣٠ ص
(٨)
1 المصالح العالية تقتضي التنصيص على الاسم، وفيه أمران
٣٢ ص
(٩)
أ الأُمّة الإسلامية والخطر الثلاثي
٣٢ ص
(١٠)
ب النظام القبلي يمنع من الاتفاق على قائد
٣٦ ص
(١١)
2 الفراغات الهائلة لا تسدّ إلاّ بالتنصيص
٤٠ ص
(١٢)
3 ما هو مرتكز الصحابة في صيغة الحكومة؟
٥١ ص
(١٣)
ما هو المرتكز في أذهان الصحابة؟
٥٤ ص
(١٤)
٦٣ ص
(١٥)
نقد كون الشورى مبدأ الحكم
٦٥ ص
(١٦)
٧٢ ص
(١٧)
1 آية الولاية
٧٣ ص
(١٨)
2 حديث المنزلة
٧٧ ص
(١٩)
3 حديث الغدير
٨٠ ص
(٢٠)
دلالة الحديث
٨٢ ص
(٢١)
لماذا أعرض الصحابة عن مدلول حديث الغدير؟
٨٥ ص
(٢٢)
٨٧ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
نظام الحكم في الإسلام - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٧٩ - ٢ حديث المنزلة
وقد استخلف موسى أخيه هارون عند ذهابه إلى ميقات ربّه مع جماعة من قومه، قال سبحانه:
(وَقالَ مُوسى لأَخيهِ هارُونَ اخْلُفْني فِي قَومِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ المُفْسِدين).[١]
وهذا الاستخلاف وإن كان في قضية خاصّة ووقت خاص، لكن اللفظ مطلق والمورد لا يكون مخصّصاً. و من هنا لو فرض غيبة أُخرى لموسى من قومه مع عدم تنصيصه على استخلاف هارون كان خليفة له بلا إشكال. وهارون و إن كان شريكاً لموسى في النبوّة إلاّ أنّ الرئاسة كانت مخصوصة لموسى، فموسى كان وليّاً على هارون وعلى غيره، وهذا دليل على أنّ منزلة الإمامة منفصلة من النبوة، وإنّما اجتمع الأمران لأنبياء مخصوصين، لأنّ هارون لو كان له القيام بأمر الأُمّة من حيث كان نبياً لما احتاج فيه إلى استخلاف موسى إيّاه وإقامته مقامه.[٢]
[١]الأعراف:١٤٢.
[٢]مجمع البيان:٣ـ٤/٤٧٣.