مقامات حضرت فاطمه« عليها السلام» در كتاب و سنت - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٤٩ - اثبات حجيت مريم بنت عمران

قضيه وراثت زكريا و خلافت الهى يحيى اتفاق افتاد و تا بدانجا رسيد كه او را به شهادت رسانيدند و از ولايتش سر باز زدند.

اثبات حجيت مريم بنت عمران:

قرآن كريم به حجيّت مريم تصريح كرده است:

وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً؛ [١]

و ما فرزند مريم و مادرش را آيت و نشانهاى قرار داديم.

و آيه همان حجّت است يعنى ما عيسى و مادرش را حجت قرار داديم در روايتى هم امام صادق عليه السلام [٢] همين معنا را مىفرمايد. و در اين آيه شريفه خداوند حجيت مريم را در عرض حجيت فرزندش كه پيامبر بزرگ الهى بود قرار داده است بلكه حجيت مريم قبل از حجيت عيسى بوده است و اين بدون شك يك فضيلت بزرگ و منزلت رفيع مىباشد. پس قول خداوند وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً يعنى مسيح و مادرش هر دو از اصول دين مسيحيت هستند و اين از جمله عقايدى است كه مسلمين هم بايد بدان معتقد باشند، زيرا ايمان به همه كلمات الهى و آيات الهى و كتابهاى آسمانى و پيامبران و حجتهاى الهى بر همه واجب مىباشد، زيرا خداوند در قرآن كريم مىفرمايد: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ. [٣]

[١] . مؤمنون ٢٣ آيه ٥٠ .

[٣] . بقره [٢] آيه ٢٨٥: پيامبر به آنچه از سوى خداوند بر او نازل شده ايمان آورده و همه مؤمنان نيز