الأقسام في القرآن
(١)
٥ ص
(٢)
إلماع إلى بعض آفاقه اللا متناهية
٧ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
1 تفسير القسم
٩ ص
(٥)
2 أركان القسم
١٠ ص
(٦)
3 جواز الحلف بغير اللّه سبحانه
١٤ ص
(٧)
الحديث الأوّل
١٥ ص
(٨)
الحديث الثاني
١٦ ص
(٩)
منهجنا في تفسير أقسام القرآن
٢٠ ص
(١٠)
٢٩ ص
(١١)
الفصل الأوّل القسم بلفظ الجلالة
٢٩ ص
(١٢)
تفسير الآية الثانية
٣١ ص
(١٣)
المقسم به
٣٢ ص
(١٤)
جواب القسم
٣٣ ص
(١٥)
الفصل الثاني القسم بالربِّ
٣٥ ص
(١٦)
تفسير الآيات
٣٦ ص
(١٧)
المقسم به
٤٣ ص
(١٨)
المقسم عليه
٤٧ ص
(١٩)
الصلة بين المقسم به والمقسم عليه
٤٨ ص
(٢٠)
الفصل الثالث القسم بالنبيّ «صلى الله عليه وآله وسلم»
٥٠ ص
(٢١)
المقام الأوّل الحلف بعمر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٥٠ ص
(٢٢)
تفسير الآيات
٥٠ ص
(٢٣)
المقسم به
٥١ ص
(٢٤)
المقسم عليه
٥١ ص
(٢٥)
المقام الثاني الحلف بوصف النبي وأنّه شاهد
٥٢ ص
(٢٦)
معنى الشهادة وكيفية شهادة النبي «صلى الله عليه وآله وسلم»
٥٣ ص
(٢٧)
الحلف بالنبي كناية
٥٦ ص
(٢٨)
الفصل الرابع القسم بالقرآن الكريم
٥٧ ص
(٢٩)
إلماع إلى مادة القرآن
٥٩ ص
(٣٠)
الحلف بالكتاب
٦٧ ص
(٣١)
الفصل الخامس القسم بالعصر
٧٢ ص
(٣٢)
ما هو المراد بالعصر؟
٧٢ ص
(٣٣)
الفصل السادس القسم بالنجم
٧٦ ص
(٣٤)
تفسير الآيات
٧٦ ص
(٣٥)
الفصل السابع القسم بمواقع النجوم
٧٩ ص
(٣٦)
تفسير الآيات
٧٩ ص
(٣٧)
الفصل الثامن القسم بالسماء ذات الحبك
٨٣ ص
(٣٨)
تفسير الآيات
٨٤ ص
(٣٩)
٨٦ ص
(٤٠)
الفصل الأوّل القسم في سورة الصافات
٨٦ ص
(٤١)
الصافات والقسم بالملائكة
٨٩ ص
(٤٢)
الفصل الثاني القسم في سورة الذاريات
٩٢ ص
(٤٣)
تفسير الآيات
٩٢ ص
(٤٤)
الفصل الثالث القسم في سورة الطور
٩٧ ص
(٤٥)
تفسير الآيات
٩٧ ص
(٤٦)
الفصل الرابع القسم في سورة القلم
١٠٣ ص
(٤٧)
تفسير الآيات
١٠٤ ص
(٤٨)
الفصل الخامس القسم في سورة الحاقة
١١٠ ص
(٤٩)
تفسير الآيات
١١٠ ص
(٥٠)
الفصل السادس القسم في سورة المدثر
١١٥ ص
(٥١)
تفسير الآيات
١١٥ ص
(٥٢)
الفصل السابع القسم في سورة القيامة
١١٨ ص
(٥٣)
مراتب النفس في الذكر الحكيم
١٢٣ ص
(٥٤)
1 النفس الأمّارة
١٢٣ ص
(٥٥)
2 النفس اللوّامة
١٢٤ ص
(٥٦)
3 النفس المطمئنّة
١٢٥ ص
(٥٧)
4 النفس الراضية المرضية
١٢٦ ص
(٥٨)
الفصل الثامن القسم في سورة المرسلات
١٢٨ ص
(٥٩)
الفصل التاسع القسم في سورة النازعات
١٣١ ص
(٦٠)
تدبير الملائكة
١٣٤ ص
(٦١)
الفصل العاشر القسم في سورة التكوير
١٣٦ ص
(٦٢)
تفسير الآيات
١٣٦ ص
(٦٣)
الفصل الحادي عشر القسم في سورة الانشقاق
١٤٢ ص
(٦٤)
تفسير الآيات
١٤٢ ص
(٦٥)
الفصل الثاني عشر القسم في سورة البروج
١٤٦ ص
(٦٦)
تفسير الآيات
١٤٧ ص
(٦٧)
الفصل الثالث عشر القسم في سورة الطارق
١٥١ ص
(٦٨)
الفصل الرابع عشر القسم في سورة الفجر
١٥٤ ص
(٦٩)
تفسير الآيات
١٥٤ ص
(٧٠)
الفصل الخامس عشر القسم في سورة البلد
١٥٩ ص
(٧١)
تفسير الآيات
١٥٩ ص
(٧٢)
الفصل السادس عشر القسم في سورة الشمس
١٦٥ ص
(٧٣)
تفسير الآيات
١٦٥ ص
(٧٤)
الفصل السابع عشر القسم في سورة الليل
١٧٢ ص
(٧٥)
تفسير الآيات
١٧٢ ص
(٧٦)
الفصل الثامن عشر القسم في سورة الضحى
١٧٤ ص
(٧٧)
تفسير الآيات
١٧٤ ص
(٧٨)
الفصل التاسع عشر القسم في سورة التين
١٧٧ ص
(٧٩)
تفسير الآيات
١٧٧ ص
(٨٠)
البلد الأمين
١٧٩ ص
(٨١)
المقسم عليه
١٨١ ص
(٨٢)
الفصل العشرون القسم في سورة العاديات
١٨٥ ص
(٨٣)
تفسير الآيات
١٨٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص

الأقسام في القرآن - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٨٢ - تفسير الآيات

بالقسم، كما نقول: لا واللّه لا صحة لقول الكفار، أقسم عليه.

ثمّ إنّه سبحانه يصف هذا القسم بكونه عظيماً، كما في قوله (و انّه لقسم لو تعلمون عظيم)، فقوله: (عظيم)وصف (ا لقسم) أُخر لحفظ فواصل الآيات.

وهذا القسم هو القسم الوحيد الذي وصفه سبحانه بأنّه عظيم، فالحديث هنا هو حديث على الاَبعاد، أبعاد النجوم عنّا، و عن بعضها البعض، في مجرّتنا، وفي كل المجرّات، ولاَنّها كلّها تتحرك، فانّ الحديث عن مواقعها يصير أيضاً حديثاً على مداراتها، وحركاتها الاَُخرى العديدة، وسرعاتها، وعلى علاقاتها بالنجوم الاَُخرى، وعلى القوى العظيمة والحسابات المعقدة، التي وضعت كلّ نجم في موقعه الخاص به وحفظته، في علاقات متوازنة، دقيقة، محكمة، فهي لا يعتريها الاضطراب، ولا تتغير سننها وقوانينها، وهي لا تسير خبط عشواء أو في مسارات متقاطعة أو متعارضة بل هي تسير كلّها بتساوق وتناغم وانسجام وانتظام تامّين دائمين، آيات على قدرة القادر سبحانه. [١]

يقول الفلكيون: إنّ من هذه النجوم والكواكب التي تزيد على عدة بلايين نجم، ما يمكن روَيته بالعين المجردة، وما لا يرى إلاّ بالمجاهر والاَجهزة، وما يمكن أن تحس به الاَجهزة دون أن تراه، هذه كلّها تسبح في الفلك الغامض، ولا يوجد أيّاحتمال أن يقترب مجال مغناطيسي لنجم من مجال نجم آخر، أو يصطدم كوكب بآخر إلاّ كما يحتمل تصادم مركب في البحر الاَبيض المتوسط بآخر في المحيط الهادي يسيران في اتجاه واحد وبسرعة واحدة، وهو احتمال بعيد وبعيداً جداً، إن لم يكن مستحيلاً. [٢]


[١] أسرار الكون في القرآن:١٩٢.
[٢] اللّه والعلم الحديث:٢٤.