رهنمود و انتظار
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص

رهنمود و انتظار - پژوهشکده انقلاب اسلامی - الصفحة ١٥

از پيغمبر اكرم- صلى الله عليه و آله و سلم- به طور متواتر نقل شده است. و اين حديث شريف حجت قاطع است بر جميع بشر، بويژه مسلمانان مذاهب مختلف؛ و بايد همه مسلمانان، كه حجت بر آنان‌تمام است، جوابگوى آن باشند؛ و اگر عذرى براى جاهلان بيخبر باشد، براى علماى مذاهب نيست.
[برخورد با قرآن در طول تاريخ‌ ] اكنون ببينيم چه گذشته است بر كتاب خدا، اين وديعه الهى و ماترك پيامبر اسلام- صلى الله عليه و آله و سلم- مسائل اسف انگيزى، كه بايد براى آن خون گريه كرد، پس از شهادت حضرت على (ع) شروع شده. خودخواهان و طاغوتيان قرآن كريم را وسيله‌اى كردند براى حكومتهاى ضد قرآنى؛ و مفسران حقيقى قرآن و آشنايان به حقايق را، كه سراسر قرآن را از پيامبر اكرم- صلى الله عليه و آله و سلم- دريافت كرده بودند و نداى انى تارِكُ فيكُمُ الثَّقَلَينْ در گوششان بود، با بهانه‌هاى مختلف و توطئه‌هاى از پيش تهيه شده آنان را عقب زده؛ و با قرآن در حقيقت قرآن را، كه براى بشريت تا ورود به حوض بزرگترين دستور زندگانى مادى و معنوى بود و است، از صحنه خارج كرد؛ و بر حكومت عدل الهى، كه يكى از آرمانهاى اين كتاب مقدس بوده و هست، خط بطلان كشيدند، و انحراف از دين خدا و كتاب و سنت الهى را پايه گذارى كردند، تا كار به جايى رسيد كه قلم از شرح آن شرمسار است.
و هرچه اين بنيان كج به جلو آمد، كجيها و انحرافها افزون شد، تا آنجا كه قرآن كريم را- كه براى رشد جهانيان و نقطه جمع همه مسلمانان، بلكه عايله بشرى، از مقام شامخ احديت به كشف تام محمدى «١» (ص) تنزل كرد كه بشريت را به آنچه بايد برسند برساند و اين وليده «عَلَّمَ الْاسْماءِ» «٢» را از شر شياطين و طاغوتها رها سازد، و جهان را به قسط و عدل رساند و حكومت را به دست اولياء الله معصومين- عليهم صوات الاولين و الاخرين- بسپارد، تا آنان كه به هر كه صلاح بشريت است بسپارند- چنان از صحنه خارج نمودند