دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٢٨٤٧ ص
٢٨٤٨ ص
٢٨٤٩ ص
٢٨٥٠ ص
٢٨٥١ ص
٢٨٥٢ ص
٢٨٥٣ ص
٢٨٥٤ ص
٢٨٥٥ ص
٢٨٥٦ ص
٢٨٥٧ ص
٢٨٥٨ ص
٢٨٥٩ ص
٢٨٦٠ ص
٢٨٦١ ص
٢٨٦٢ ص
٢٨٦٣ ص
٢٨٦٤ ص
٢٨٦٥ ص
٢٨٦٦ ص
٢٨٦٧ ص
٢٨٦٨ ص
٢٨٦٩ ص
٢٨٧٠ ص
٢٨٧١ ص
٢٨٧٢ ص
٢٨٧٣ ص
٢٨٧٤ ص
٢٨٧٥ ص
٢٨٧٦ ص
٢٨٧٧ ص
٢٨٧٨ ص
٢٨٧٩ ص
٢٨٨٠ ص
٢٨٨١ ص
٢٨٨٢ ص
٢٨٨٣ ص
٢٨٨٤ ص
٢٨٨٥ ص
٢٨٨٦ ص
٢٨٨٧ ص
٢٨٨٨ ص
٢٨٨٩ ص
٢٨٩٠ ص
٢٨٩١ ص
٢٨٩٢ ص
٢٨٩٣ ص
٢٨٩٤ ص
٢٨٩٥ ص
٢٨٩٦ ص
٢٨٩٧ ص
٢٨٩٨ ص
٢٨٩٩ ص
٢٩٠٠ ص
٢٩٠١ ص
٢٩٠٢ ص
٢٩٠٣ ص
٢٩٠٤ ص
٢٩٠٥ ص
٢٩٠٦ ص
٢٩٠٧ ص
٢٩٠٨ ص
٢٩٠٩ ص
٢٩١٠ ص
٢٩١١ ص
٢٩١٢ ص
٢٩١٣ ص
٢٩١٤ ص
٢٩١٥ ص
٢٩١٦ ص
٢٩١٧ ص
٢٩١٨ ص
٢٩١٩ ص
٢٩٢٠ ص
٢٩٢١ ص
٢٩٢٢ ص
٢٩٢٣ ص
٢٩٢٤ ص
٢٩٢٥ ص
٢٩٢٦ ص
٢٩٢٧ ص
٢٩٢٨ ص
٢٩٢٩ ص
٢٩٣٠ ص
٢٩٣١ ص
٢٩٣٢ ص
٢٩٣٣ ص
٢٩٣٤ ص
٢٩٣٥ ص
٢٩٣٦ ص
٢٩٣٧ ص
٢٩٣٨ ص
٢٩٣٩ ص
٢٩٤٠ ص
٢٩٤١ ص
٢٩٤٢ ص
٢٩٤٣ ص
٢٩٤٤ ص
٢٩٤٥ ص
٢٩٤٦ ص
٢٩٤٧ ص
٢٩٤٨ ص
٢٩٤٩ ص
٢٩٥٠ ص
٢٩٥١ ص
٢٩٥٢ ص
٢٩٥٣ ص
٢٩٥٤ ص
٢٩٥٥ ص
٢٩٥٦ ص
٢٩٥٧ ص
٢٩٥٨ ص
٢٩٥٩ ص
٢٩٦٠ ص
٢٩٦١ ص
٢٩٦٢ ص
٢٩٦٣ ص
٢٩٦٤ ص
٢٩٦٥ ص
٢٩٦٦ ص
٢٩٦٧ ص
٢٩٦٨ ص
٢٩٦٩ ص
٢٩٧٠ ص
٢٩٧١ ص
٢٩٧٢ ص
٢٩٧٣ ص
٢٩٧٤ ص
٢٩٧٥ ص
٢٩٧٦ ص
٢٩٧٧ ص
٢٩٧٨ ص
٢٩٧٩ ص
٢٩٨٠ ص
٢٩٨١ ص
٢٩٨٢ ص
٢٩٨٣ ص
٢٩٨٤ ص
٢٩٨٥ ص
٢٩٨٦ ص
٢٩٨٧ ص
٢٩٨٨ ص
٢٩٨٩ ص
٢٩٩٠ ص
٢٩٩١ ص
٢٩٩٢ ص
٢٩٩٣ ص
٢٩٩٤ ص
٢٩٩٥ ص
٢٩٩٦ ص
٢٩٩٧ ص
٢٩٩٨ ص
٢٩٩٩ ص
٣٠٠٠ ص
٣٠٠١ ص
٣٠٠٢ ص
٣٠٠٣ ص
٣٠٠٤ ص
٣٠٠٥ ص
٣٠٠٦ ص
٣٠٠٧ ص
٣٠٠٨ ص
٣٠٠٩ ص
٣٠١٠ ص
٣٠١١ ص
٣٠١٢ ص
٣٠١٣ ص
٣٠١٤ ص
٣٠١٥ ص
٣٠١٦ ص
٣٠١٧ ص
٣٠١٨ ص
٣٠١٩ ص
٣٠٢٠ ص
٣٠٢١ ص
٣٠٢٢ ص
٣٠٢٣ ص
٣٠٢٤ ص
٣٠٢٥ ص
٣٠٢٦ ص
٣٠٢٧ ص
٣٠٢٨ ص
٣٠٢٩ ص
٣٠٣٠ ص
٣٠٣١ ص
٣٠٣٢ ص
٣٠٣٣ ص
٣٠٣٤ ص
٣٠٣٥ ص
٣٠٣٦ ص
٣٠٣٧ ص
٣٠٣٨ ص
٣٠٣٩ ص
٣٠٤٠ ص
٣٠٤١ ص
٣٠٤٢ ص
٣٠٤٣ ص
٣٠٤٤ ص
٣٠٤٥ ص
٣٠٤٦ ص
٣٠٤٧ ص
٣٠٤٨ ص
٣٠٤٩ ص
٣٠٥٠ ص
٣٠٥١ ص
٣٠٥٢ ص
٣٠٥٣ ص
٣٠٥٤ ص
٣٠٥٥ ص
٣٠٥٦ ص
٣٠٥٧ ص
٣٠٥٨ ص
٣٠٥٩ ص
٣٠٦٠ ص
٣٠٦١ ص
٣٠٦٢ ص
٣٠٦٣ ص
٣٠٦٤ ص
٣٠٦٥ ص
٣٠٦٦ ص
٣٠٦٧ ص
٣٠٦٨ ص
٣٠٦٩ ص
٣٠٧٠ ص
٣٠٧١ ص
٣٠٧٢ ص
٣٠٧٣ ص
٣٠٧٤ ص
٣٠٧٥ ص
٣٠٧٦ ص
٣٠٧٧ ص
٣٠٧٨ ص
٣٠٧٩ ص
٣٠٨٠ ص
٣٠٨١ ص
٣٠٨٢ ص
٣٠٨٣ ص
٣٠٨٤ ص
٣٠٨٥ ص
٣٠٨٦ ص
٣٠٨٧ ص
٣٠٨٨ ص
٣٠٨٩ ص
٣٠٩٠ ص
٣٠٩١ ص
٣٠٩٢ ص
٣٠٩٣ ص
٣٠٩٤ ص
٣٠٩٥ ص
٣٠٩٦ ص
٣٠٩٧ ص
٣٠٩٨ ص
٣٠٩٩ ص
٣١٠٠ ص
٣١٠١ ص
٣١٠٢ ص
٣١٠٣ ص
٣١٠٤ ص
٣١٠٥ ص
٣١٠٦ ص
٣١٠٧ ص
٣١٠٨ ص
٣١٠٩ ص
٣١١٠ ص
٣١١١ ص
٣١١٢ ص
٣١١٣ ص
٣١١٤ ص
٣١١٥ ص
٣١١٦ ص
٣١١٧ ص
٣١١٨ ص
٣١١٩ ص
٣١٢٠ ص
٣١٢١ ص
٣١٢٢ ص
٣١٢٣ ص
٣١٢٤ ص
٣١٢٥ ص
٣١٢٦ ص
٣١٢٧ ص
٣١٢٨ ص
٣١٢٩ ص
٣١٣٠ ص
٣١٣١ ص
٣١٣٢ ص
٣١٣٣ ص
٣١٣٤ ص
٣١٣٥ ص
٣١٣٦ ص
٣١٣٧ ص
٣١٣٨ ص
٣١٣٩ ص
٣١٤٠ ص
٣١٤١ ص
٣١٤٢ ص
٣١٤٣ ص
٣١٤٤ ص
٣١٤٥ ص
٣١٤٦ ص
٣١٤٧ ص
٣١٤٨ ص
٣١٤٩ ص
٣١٥٠ ص
٣١٥١ ص
٣١٥٢ ص
٣١٥٣ ص
٣١٥٤ ص
٣١٥٥ ص
٣١٥٦ ص
٣١٥٧ ص
٣١٥٨ ص
٣١٥٩ ص
٣١٦٠ ص
٣١٦١ ص
٣١٦٢ ص
٣١٦٣ ص
٣١٦٤ ص
٣١٦٥ ص
٣١٦٦ ص
٣١٦٧ ص
٣١٦٨ ص
٣١٦٩ ص
٣١٧٠ ص
٣١٧١ ص
٣١٧٢ ص
٣١٧٣ ص
٣١٧٤ ص
٣١٧٥ ص
٣١٧٦ ص
٣١٧٧ ص
٣١٧٨ ص
٣١٧٩ ص
٣١٨٠ ص
٣١٨١ ص
٣١٨٢ ص
٣١٨٣ ص
٣١٨٤ ص
٣١٨٥ ص
٣١٨٦ ص
٣١٨٧ ص
٣١٨٨ ص
٣١٨٩ ص
٣١٩٠ ص
٣١٩١ ص
٣١٩٢ ص
٣١٩٣ ص
٣١٩٤ ص
٣١٩٥ ص
٣١٩٦ ص
٣١٩٧ ص
٣١٩٨ ص
٣١٩٩ ص
٣٢٠٠ ص
٣٢٠١ ص
٣٢٠٢ ص
٣٢٠٣ ص
٣٢٠٤ ص
٣٢٠٥ ص
٣٢٠٦ ص
٣٢٠٧ ص
٣٢٠٨ ص
٣٢٠٩ ص
٣٢١٠ ص
٣٢١١ ص
٣٢١٢ ص
٣٢١٣ ص
٣٢١٤ ص
٣٢١٥ ص
٣٢١٦ ص
٣٢١٧ ص
٣٢١٨ ص
٣٢١٩ ص
٣٢٢٠ ص
٣٢٢١ ص
٣٢٢٢ ص
٣٢٢٣ ص
٣٢٢٤ ص
٣٢٢٥ ص
٣٢٢٦ ص
٣٢٢٧ ص
٣٢٢٨ ص
٣٢٢٩ ص
٣٢٣٠ ص
٣٢٣١ ص
٣٢٣٢ ص
٣٢٣٣ ص
٣٢٣٤ ص
٣٢٣٥ ص
٣٢٣٦ ص
٣٢٣٧ ص
٣٢٣٨ ص
٣٢٣٩ ص
٣٢٤٠ ص
٣٢٤١ ص
٣٢٤٢ ص
٣٢٤٣ ص
٣٢٤٤ ص
٣٢٤٥ ص
٣٢٤٦ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٣٠٠٣

اختيار منشى‌
جلد: ٧
     
شماره مقاله:٣٠٠٣

اِخْتيارِ مُنْشى‌، خواجه‌ اختيار بن‌ على‌ گنابادي‌ منشى‌، نامدارترين‌ خوشنويس‌ قلم‌ تعليق‌ ايران‌ زنده‌ در ٧٠ق‌/٥٦٣م‌.
وي‌ در گناباد زاده‌ شد و در هرات‌ زيست‌ و در برخى‌ از رقمهايش‌ به‌ نسبت‌ «جنابدي‌» خود و كتابت‌ در هرات‌ اشاره‌ دارد نك: آثار در همين‌ مقاله‌. با اينهمه‌، گردآورندة گلستان‌ هنر نه‌تنها بر هروي‌ بودن‌ او پاي‌ فشرده‌، بلكه‌ بر آن‌ است‌ كه‌ وي‌ هرگز از هرات‌ بيرون‌ نيامده‌ و مدت‌ ٠ سال‌ در دستگاه‌ حكومتى‌ سلطان‌ محمدميرزا صفوي‌ در هرات‌ به‌كار منشى‌گري‌ مشغول‌ بوده‌ و «به‌ غايت‌ نازك‌ و صاف‌» مى‌نوشته‌ و از او آثار بسيار و قطعه‌هاي‌ بى‌شمار برجا مانده‌ است‌ قاضى‌ احمد، ٩. در نادرستى‌ نسبت‌ هروي‌ وي‌ جاي‌ دو دلى‌ نيست‌ و از آثار «بسيار و بى‌شمار» او نيز جز اندكى‌ بر جاي‌ نمانده‌ است‌. اين‌ كمبود را يا بايد به‌ حساب‌ گزافه‌گويى‌ قاضى‌احمد گذاشت‌، يا به‌ سبب‌ رويدادهايى‌ دانست‌ كه‌ پس‌ از او بر هرات‌ گذشته‌ است‌. اما آثار تاريخ‌دار وي‌ ميان‌ سالهاي‌ ٤٩-٧٠ق‌ نوشته‌ شده‌ كه‌ همزمان‌ با سالهاي‌ حكومت‌ سلطان‌ محمد ميرزا بزرگ‌ترين‌ فرزند شاه‌ طهماسب‌ بر خراسان‌ ميان‌ سالهاي‌ ٤٣- ٧٩ق‌/٥٣٦-٥٧١م‌ است‌ نك: اسكندربيك‌، /٥، ٢٥-٢٦؛ فسايى‌، /١٠.
به‌كار بردن‌ لقب‌ «سلطانى‌» يا صفت‌ «دولتخواه‌» در برخى‌ از رقمهاي‌ او مى‌تواند نشانه‌اي‌ از نزديكى‌ وي‌ با دستگاه‌ حكومتى‌ سلطان‌ محمد ميرزا باشد نك: آثار در همين‌ مقاله‌ . نوشتة قاضى‌ احمد، در نيمة سدة ٣ق‌ بدون‌ كم‌ و كاست‌ به‌ رسالة «تذكرة الخطاطين‌» محمد يوسف‌ لاهيجى‌ ص‌ ٢٩ و سپس‌ به‌ تذكرة خوشنويسان‌ سپهر منتقل‌ شده‌، و او نيز تاريخ‌ ٩٠ق‌ را به‌ عنوان‌ سال‌ درگذشت‌ اختيار منشى‌ از خود به‌ آن‌ افزوده‌ است‌ ص‌ ٣. پيش‌ از معرفى‌ و چاپ‌ نسخه‌هاي‌ گلستان‌ هنر، تذكره‌نويسان‌ خط يا تنها به‌ ياد نام‌ خواجه‌ اختيار بسنده‌ كرده‌، و يا زندگى‌ او را با قاضى‌ اختيارالدين‌ تربتى‌ ه م‌ درآميخته‌اند. مصطفى‌ عالى‌ در پايان‌ سدة ٠ق‌ بدون‌ ذكر زمان‌ زندگى‌، وي‌ را در ردة ناموران‌ قلم‌ ديوانى‌ تعليق‌ آورده‌، و او را «منشى‌ نامدار و انشاگر بلند اشتهار» خوانده‌ است‌ ص‌ ٠. ابوالفضل‌ علامى‌ /٥ در آغاز سدة ١ق‌ و نصرآبادي‌ ص‌ ٠٧ در پايان‌ همان‌ سده‌ او را در شمار ناموران‌ و استادان‌ قلم‌ تعليق‌ آورده‌اند.
بختاورخان‌ در نيمة دوم‌ سدة ١ق‌ او را در كتابت‌ قلم‌ تعليق‌ «شهرة روزگار و منشى‌ الممالك‌ سلطان‌ حسين‌ ميرزا» دانسته‌ است‌ و به‌ سبب‌ نزديكى‌ با اميرعليشيرنوايى‌ داراي‌ ارج‌ و اعتبار مى‌شمارد /٧٥- ٧٦. ظاهراً آگاهى‌ او آميزه‌اي‌ از گزارش‌ مصطفى‌ عالى‌ دربارة اختيار منشى‌ و ميرخواند دربارة قاضى‌ اختيارالدين‌ است‌. ميرزا حبيب‌ اصفهانى‌ به‌ پيروي‌ از مصطفى‌ عالى‌ نام‌ وي‌ را در گروه‌ تعليق‌ و ديوانى‌ و چپ‌نويسان‌ ايرانى‌ آورده‌، و او را قاضى‌ و مؤلف‌ نيز دانسته‌ است‌ خط و خطاطان‌، ٥١.
آشكار است‌ كه‌ اين‌ لغزش‌ از نوشتة بختاورخان‌ آغاز شده‌، و درآميختگى‌ سرگذشت‌ اختيار منشى‌ با قاضى‌ اختيارالدين‌ به‌ آثار ديگر تذكره‌نويسان‌ سده‌هاي‌ بعد و سپس‌ عصر حاضر راه‌ يافته‌ است‌. از معاصران‌، مستقيم‌ زاده‌ ص‌ ١٠ و محمدشفيع‌ /٠٠ اين‌ اشتباه‌ را تكرار كرده‌اند. بيانى‌ نيز به‌ پيروي‌ از آنان‌ به‌ هنگام‌ نوشتن‌ نخستين‌ شرح‌ حال‌ اختيار منشى‌، وي‌ را با اختيارالدين‌ تربتى‌ يك‌ تن‌ پنداشته‌ است‌ فهرست‌ ...، ٠٩-١٠، اما همو ١ سال‌ بعد در كارنامة بزرگان‌ ايران‌ ص‌ ١٢-١٣ و سپس‌ در دايرة المعارف‌ فارسى‌ كه‌ احتمالاً به‌ قلم‌ او است‌، نك: ذيل‌ اختيارالدين‌ حسن‌ بن‌ على‌ شرح‌ احوال‌ آن‌ دو را از هم‌ جدا ساخته‌، اما قاضى‌ را نيز در ردة تعليق‌نويسان‌ زبردست‌ به‌شمار آورده‌، و حتى‌ نسخه‌اي‌ از منشآت‌ او را به‌ قلم‌ زيباي‌ تعليق‌ در كتابخانة پيشين‌ سلطنتى‌ تهران‌ معرفى‌ كرده‌ است‌. اين‌ نسخه‌ كه‌ به‌ شمارة ٥٧ در كتابخانة ياد شده‌ موجود است‌، نمى‌تواند به‌ قلم‌ هيچ‌يك‌ از دو تن‌ ياد شده‌ باشد، زيرا:
. در پايان‌ نسخه‌ چنين‌ نوشته‌ شده‌ است‌: «در محلى‌ كه‌ به‌ جهت‌ حوادث‌ روزگار به‌ ولايت‌زاوه‌ و محولات‌ اتفاق‌ افتاده‌ بود، اين‌ چند كلمه‌ مرقوم‌ شد. كتبه‌ على‌ الطريق‌ السرعة و الاستعجال‌ اختيارالدين‌ حسن‌ المنشى‌ غفر ذنوبه‌ و ستر عيوبه‌ فى‌ عاشر شهر جمادي‌ الثانى‌ سنة ٣٥» مكاتيب‌ ...، ٢. بيانى‌ از وجود نسبت‌ «جنابدي‌» در رقم‌ اين‌ اثر ياد مى‌كند فهرست‌،١٠،اما چنين‌نسبتى‌ در آن‌ ديده‌ نمى‌شود.ديگرآنكه‌ نسخه‌ در ٣٥ق‌ كتابت‌ شده‌ است‌، يعنى‌ سال‌ پس‌ از درگذشت‌ قاضى‌ اختيارالدين‌ تربتى‌. روشن‌ است‌ كه‌ اين‌ اثر نمى‌تواند به‌ قلم‌ قاضى‌ باشد. همچنانكه‌ به‌ علتهايى‌ چند از آن‌ اختيار منشى‌ نيز نمى‌تواند باشد، زيرا او همه‌جا بر آثارش‌ «اختيار المنشى‌» يا «اختيار بن‌ على‌ المنشى‌» رقم‌
مرقع‌ منشآت‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ اختيار منشى‌، ٤٩ق‌
كاخ‌ - موزة گلستان‌
كرده‌ است‌.اين‌ بدان‌معنى‌ است‌ كه‌ نام‌ وي‌ اختيار و نام‌ پدرش‌ على‌بوده‌، در حالى‌ كه‌ در اثر اخير كاتب‌ نام‌ خود را حسن‌ و لقبش‌ را اختيارالدين‌ نوشته‌ است‌.
. خط نسخه‌ نه‌تنها از امتيازات‌ خط اختيار منشى‌ بى‌بهره‌ است‌، كه‌ در آن‌ عدم‌ رعايت‌ قواعد خوشنويسى‌ به‌چشم‌ مى‌خورد و نبود تناسب‌ و يكدستى‌ در كتابت‌ حروف‌ و كلمات‌ در آن‌ آشكار است‌. به‌كار بردن‌ جملة «كتبه‌ على‌ الطريق‌ السرعة و الاستعجال‌» در پايان‌ نسخه‌ از سوي‌ كاتب‌ براي‌ موجه‌ نشان‌ دادن‌ همين‌ امر به‌ نظر مى‌رسد.
. فاصلة طولانى‌ ٤ ساله‌ ميان‌ كتابت‌ اين‌ اثر تا نخستين‌ اثر تاريخ‌دار او ٤٩ق‌ غيرطبيعى‌ است‌. در حالى‌ كه‌ از تاريخ‌ اخير تا ٧٠ق‌ واپسين‌ اثر تاريخ‌دار وي‌، آثار تقريباً تسلسل‌ دارند. شايد برپاية همين‌ شواهد و دودلى‌ در اصالت‌ اين‌ اثر بوده‌ كه‌ بيانى‌ تنها در نخستين‌ شرح‌ حال‌ اختيار منشى‌ به‌ اين‌ اثر استناد جسته‌، و عمر هنري‌ او را بين‌ سالهاي‌ ٣٥-٧٠ق‌ دانسته‌ است‌ همانجا، اما در شرح‌ حالهاي‌ ديگر از نسبت‌ دادن‌ اين‌ نسخه‌ به‌ او خودداري‌ مى‌كند قس‌: همو، كارنامه‌، همانجا؛ دايرة المعارف‌ فارسى‌ .
بررسى‌ آثار هنري‌ اختيار منشى‌ نشان‌ مى‌دهد كه‌ هر چند وي‌ در دستگاه‌ حكومتى‌ سلطان‌ محمدميرزا در هرات‌ به‌ كار منشى‌گري‌ اشتغال‌ داشته‌، اما آنچه‌ از او به‌ عنوان‌ دست‌ نوشته‌هاي‌ پرارزش‌ و والاي‌ هنري‌ برجاي‌ مانده‌، همگى‌ نمايندة محيط فرهنگى‌ پايان‌ عصر تيموريان‌، به‌ ويژه‌ دربار سلطان‌ حسين‌ بايقرا و امير عليشير نوايى‌ است‌. مرقعها و قطعه‌هاي‌ اندك‌ برجاي‌ مانده‌ از او بيشتر دربردارندة مفاد منشآت‌ و نامه‌هاي‌ سلطان‌ حسين‌ ميرزا به‌ پادشاهان‌ و اميران‌ همزمان‌ خود چون‌ يعقوب‌ بيك‌ آق‌ قويونلو، پادشاه‌ شروان‌، والى‌ هند...، بزرگان‌ و علماي‌ معاصر وي‌، يا آثار منثور و اشعار نويسندگان‌ و گويندگان‌ ناموري‌ چون‌ خواجه‌ عبدالله‌ انصاري‌، عبدالرحمان‌ جامى‌، سعدي‌، يا عبدالحى‌ منشى‌ و جز آنهاست‌.
آثار:
. مرقع‌، منشآت‌، به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز، ٨ صفحه‌، هر صفحه‌ سطر، اندازه‌: /٧ئ/٩ سانتى‌متر، كاغذ سمرقندي‌، صفحات‌ متن‌ و حاشيه‌ شده‌، جدول‌ زرين‌، حاشيه‌ حنايى‌. با يك‌ سر لوح‌ مذهب‌ مرصع‌ عالى‌ و رقم‌ و تاريخ‌ «كتبه‌ اختيار المنشى‌ فى‌ سابع‌ شهر شعبان‌ المعظم‌ سنة ٤٩ غفر ذنوبه‌ و ستر عيوبه‌». با جلد ساغري‌ مشكى‌، حاشيه‌ زنجيرة گل‌ طلايى‌ بيانى‌، فهرست‌، ٠٩-١٠؛ يادداشت‌ مؤلف‌.
. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز بين‌ السطور آراسته‌ با گل‌ و بوتة زرين‌ و رنگين‌، با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ ٥٢». قطعة چهارم‌ از مرقع‌ شمارة ٥٨ به‌ اندازة ٠ئ٢ سانتى‌متر در كتابخانة كاخ‌ - موزة گلستان‌.
. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ العبد الفقير اختيار المنشى‌ ببلدة هراة فى‌ شهور سنة ٥٣». قطعة دوازدهم‌ همان‌ مرقع‌.
. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ العبد الفقير اختيار المنشى‌ فى‌ شهور سنة ٥٤ ببلدة طيبة هراة» حبيب‌، تذكره‌...، ٧٢.
. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ الفقير الحقير الداعى‌ اختيار المنشى‌ غفر ذنوبه‌ و سترعيوبه‌ ببلدة هراة فى‌ شهور ٥٥ بعد از دعاي‌ نماز فطر مرقوم‌ گشت‌». قطعة نوزدهم‌ از مرقع‌ شمارة ٥٨ در كتابخانة كاخ‌ - موزة گلستان‌.
. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ العبد الفقير الحقير الداعى‌ اختيار المنشى‌ السلطانى‌ فى‌ شهور ٥٧ ببلدة هراة». قطعة پنجم‌ همان‌ مرقع‌.
. مرقع‌، منشآت‌، به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز، رنگه‌نويسى‌ با مركب‌، زر، سفيداب‌ محرّر به‌ لاجورد، صفحة سه‌ سطر و بقيه‌ سطر، به‌ اندازة ٤ئ٢ سانتى‌متر، كاغذ سمرقندي‌، ٤ صفحه‌، صفحات‌ متن‌ و حاشيه‌ شده‌، حواشى‌ زر افشان‌، با يك‌ سر لوح‌ مذهب‌ مرصع‌. جلد ساغري‌ قهوه‌اي‌ سوخته‌، با طرح‌ لچك‌ ترنج‌ معرق‌ سر طبل‌ دار، با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ العبد اختيار المنشى‌ فى‌ شهور سنة ٦٣». به‌ شمارة ٧٤ در موزة رضا عباسى‌ تهران‌ يادداشت‌ مؤلف‌.
. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ فى‌ شهور سنة ٦٣ ببلدة هراة». قطعة ششم‌ مرقع‌ شمارة ٥٨ .
. مرقع‌، منشآت‌، به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز، رنگه‌نويسى‌ با مركب‌، زر، شنگرف‌، لاجورد و بنفشه‌، هر صفحه‌ تا سطر ساده‌ و چليپانويسى‌، اندازه‌ /٥ئ/٤ سانتى‌متر، كاغذ سمرقندي‌ متن‌ و حاشيه‌ شده‌ با جدول‌ زرين‌، ٥ ورق‌، حاشيه‌ها كاغذهاي‌ رنگارنگ‌ آراسته‌ با طرحهاي‌ گوناگون‌ اسليمى‌ و بندي‌ زرين‌ استادانه‌، با يك‌ سر لوح‌ مذهب‌ مرصع‌ عالى‌ درون‌ كتيبه‌ سر لوح‌ بسمله‌ به‌ قلم‌ نستعليق‌ خوش‌ محرّر به‌ سفيداب‌. جلد مقوا با روكش‌ ابري‌ نارنجى‌ افشان‌ زرين‌. با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ العبد الداعى‌ اختيار المنشى‌ بن‌ على‌ الجنابدي‌ فى‌ شهور سنة ٦٤». در يك‌ مجموعة خصوصى‌ در تهران‌ بيانى‌، دست‌ نوشته‌ها؛ يادداشت‌ مؤلف‌.
٠. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با مركب‌ بر زمينة طلايى‌ با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ العبد الفقير الحقير الداعى‌ اختيار المنشى‌ فى‌ سنة ٦٤ ببلدة طيبة هراة». قطعة هفدهم‌ مرقع‌ شمارة ٥٨ در كتابخانة كاخ‌ - موزة گلستان‌.
١. مرقع‌، منشآت‌، به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز، رنگه‌نويسى‌ با مركب‌، سفيداب‌، زر و شنگرف‌، هر صفحه‌ يا سطر چليپا، /٤ئ٣ سانتى‌متر، كاغذ سمرقندي‌ رنگين‌ با جدول‌ زرين‌، ٣ ورق‌، صفحات‌ متن‌ و حاشيه‌ شده‌، هر صفحه‌ داراي‌ دو لچكى‌ مذهب‌ عالى‌ با طرح‌ اسليمى‌ در دو گوشه‌، حاشيه‌ها رنگين‌ زرافشان‌، با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ اختيار المنشى‌ فى‌ شهر جمادي‌الاولى‌ ٦٥». جلد مقوا با روكش‌ ابري‌ زرافشان‌ فرسوده‌. در يك‌ مجموعة خصوصى‌، تهران‌ بيانى‌، دست‌ - نوشته‌ها؛ يادداشت‌ مؤلف‌.
٢. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دودانگ‌ ممتاز بين‌ السطور طلا اندازي‌ شده‌، با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ العبد الفقير الحقير الداعى‌ اختيار المنشى‌ غفر ذنوبه‌... فى‌ شهور سنة ٦٥». قطعة ٢ مرقع‌ شمارة ٥٨.
٣. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دودانگ‌ ممتاز، با رقم‌ و تاريخ‌ «مشقه‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ فى‌ شهور سنة ٦٦ ببلدة هراة». قطعة يازدهم‌.
٤. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز، رنگه‌نويسى‌ به‌ زر بر زمينة شنگرف‌ بين‌ السطور و حواشى‌ طلااندازي‌ شده‌، /ئ٢ سانتى‌متر. با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ اختيار المنشى‌ ٦٨». در موزة هنرهاي‌ تزيينى‌ ايران‌، تهران‌ يادداشت‌ مؤلف‌.
٥. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ و تاريخ‌ «نقل‌ من‌ خط حضرت‌ استاد الخط و الانشاء خواجه‌ تاج‌السلمانى‌ فى‌ شهور سنة ٧٠». قطعة دوم‌ همان‌ مرقع‌.
٦. مرقع‌، منشآت‌، به‌قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دودانگ‌ ممتاز، ٠ صفحه‌، هر صفحه‌ سطر /٣ئ/١ سانتى‌متر. كاغذ ختايى‌، صفحات‌ متن‌ و حاشيه‌ شده‌، با جدولهاي‌ چندگانة زرين‌ و رنگى‌، بين‌ السطور بيشتر سطرها طلااندازي‌ مذهب‌ منقش‌، هر صفحه‌ داراي‌ دو لچكى‌ مذهب‌ مرصع‌ در گوشه‌ها، صفحة آغاز داراي‌ يك‌ سر لوح‌ مذهب‌ مرصع‌ عالى‌، جلد ميشن‌ ماشى‌ آراسته‌ با حاشية گل‌ و برگ‌ طلايى‌، با رقم‌ و تاريخ‌ «حرره‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ فى‌ شهور سنة ٧٠». به‌ شمارة ٥٦ در كتابخانة كاخ‌ - موزة گلستان‌ بيانى‌، فهرست‌، ٠٩؛ يادداشت‌ مؤلف‌.
٧. مرقع‌، منشآت‌، به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ عالى‌، ٢ ورق‌، ئ/٤ سانتى‌متر، صفحات‌ متن‌ و حاشيه‌ شده‌ با جدولهاي‌ چند گانة زرين‌ و رنگين‌، حاشيه‌ها زرافشان‌، با يك‌ سر لوح‌ مذهب‌ مرصع‌ عالى‌ در ميان‌ آن‌ عنوان‌ «كتاب‌ التمثيل‌» به‌ قلم‌ نستعليق‌. جلد روغنى‌ مذهب‌، با رقم‌ «حرره‌ العبد الفقير اختيار المنشى‌ بن‌ على‌ الجنابدي‌». موجود در كتابخانة مجلس‌ شوراي‌ اسلامى‌ شورا، ٥/٦، ٦/٥٩؛ يادداشت‌ مؤلف‌.
٨. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ «العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ غفر ذنوبه‌ ببلدة هراة». قطعة اول‌ از مرقع‌ شمارة ٥٨، در كتابخانة كاخ‌ - موزة گلستان‌.
٩. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ «بندة دولتخواه‌ داعى‌ اختيار المنشى‌ غفر ذنوبه‌ و سترعيوبه‌». قطعة نهم‌ از همان‌ مرقع‌.
٠. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ «مشقه‌ العبد الحقير اختيار المنشى‌». قطعة دهم‌ از همان‌ مرقع‌.
١. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ «حرره‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌». قطعة چهاردهم‌ از همان‌ مرقع‌.
٢. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز، بين‌ السطور طلااندازي‌ شده‌، با رقم‌ «حرره‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ ببلدة طيبة هراة». قطعة بيست‌ و يكم‌ از همان‌ مرقع‌.
٣. قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ نيم‌ دو دانگ‌ ممتاز با رقم‌ «مشقه‌ العبد الفقير الحقير اختيار المنشى‌ غفر ذنوبه‌ و سترعيوبه‌ ببلدة هراة». از مجموعة مهدي‌ بيانى‌، اكنون‌ در موزة هنرهاي‌ تزيينى‌ ايران‌ بيانى‌، كارنامه‌، ٧٩؛ يادداشت‌ مؤلف‌.
شاگردان‌ و پيروان‌: خواجه‌ ملك‌ محمدمنشى‌ و ملا افضل‌ همتى‌ بافقى‌ را در ردة شاگردان‌ بدون‌ واسطة اختيار منشى‌ برشمرده‌اند قاضى‌ احمد، ٣؛ نصرآبادي‌، ٠٧. شماري‌ از خوشنويسان‌ قلم‌ تعليق‌ در سده‌هاي‌ بعد نيز از پيروان‌ شيوة او بوده‌اند، از جمله‌ على‌ محمد شيرازي‌ متخلص‌ به‌ «مَحْرَم‌» زنده‌ در ٢٧٥ق‌ كه‌ نوشته‌اند افزون‌ بر شاعري‌ و آگاهى‌ بر صرف‌ و نحو و حكمت‌، اقسام‌ اقلام‌ خط را خوش‌ مى‌نوشت‌ ديوان‌ بيگى‌، /٥٤٦؛ قس‌: فسايى‌، /١٧٨-١٧٩، اما در كتابت‌ تعليق‌ به‌ ويژه‌ به‌ شيوة خواجه‌ و نقل‌ از او توانا بوده‌ است‌ بيانى‌، احوال‌ و آثار... /٨٠-٨١. ديگري‌ محمدمحسن‌ طباطبايى‌ نايينى‌ از خوشنويسان‌ سدة ٣ق‌ است‌. از وي‌ مرقعى‌ شامل‌ رقعه‌ با قلمهاي‌ شكسته‌ و تعليق‌ خوش‌ در كتابخانة آستان‌ قدس‌ رضوي‌ باقى‌ است‌ كه‌ از خطوط درويش‌ و اختيار مشق‌ كرده‌ است‌. وي‌ پس‌ از نقل‌ قطعه‌اي‌ به‌ قلم‌ تعليق‌ از اختيار با رقم‌ «العبد الحقير اختيار المنشى‌ السلطانى‌ ببلدة هراة» مى‌نويسد: «خواستم‌ نقلى‌ از خط استادان‌ فن‌ كنم‌ نتوانستم‌ از عهده‌ برآيم‌» همان‌، /٥٩. على‌ اصغر باصرالدوله‌ نيز در ٣٢٠ق‌ در تبريز براي‌ محمدعلى‌ ميرزا وليعهد از روي‌ آثار اختيار منشى‌ مرقعى‌ از منشآت‌ به‌ شيوة خط وي‌ نوشته‌ است‌ يادداشت‌ مؤلف‌.
مآخذ: ابوالفضل‌ علامى‌، آيين‌ اكبري‌، لكهنو، ٨٩٣م‌؛ اسكندربيك‌ منشى‌، عالم‌ آراي‌ عباسى‌، تهران‌، ٣٥٠ش‌؛ بختاورخان‌، محمد، مرآة العالم‌: تاريخ‌ اورنگ‌ زيب‌ ، به‌كوشش‌ ساجده‌ س‌ . علوي‌، لاهور، ٩٧٩م‌؛ بيانى‌، مهدي‌، احوال‌ و آثار خوشنويسان‌، تهران‌، ٣٤٥- ٣٥٨ش‌؛ همو، دست‌نوشته‌هاي‌ منتشر نشده‌؛ همو، فهرست‌ نمونة خطوط خوش‌ كتابخانة شاهنشاهى‌ سابق‌ ايران‌، تهران‌، ٣٢٩ش‌؛ همو، كارنامة بزرگان‌ ايران‌، تهران‌، ٣٤٠ش‌؛ حبيب‌ اصفهانى‌، تذكرة خط و خطاطان‌، ترجمة رحيم‌ چاوش‌ اكبري‌، تهران‌، ٣٦٩ش‌؛ همو، خط و خطاطان‌، قسطنطنيه‌، ٣٠٥ق‌؛ دايرة المعارف‌ فارسى‌؛ ديوان‌ بيگى‌ شيرازي‌، احمد، حديقة الشعراء، تهران‌، ٣٦٤-٣٦٦ش‌؛ سپهر، هدايت‌الله‌، تذكرة خوشنويسان‌، تهران‌، انتشارات‌ يساولى‌؛ شورا، خطى‌؛ عالى‌، مصطفى‌، مناقب‌ هنروران‌، استانبول‌، ٩٢٦م‌؛ فسايى‌، حسن‌، فارس‌نامة ناصري‌، تهران‌، ٣٦٧ش‌؛ قاضى‌ احمد قمى‌، گلستان‌ هنر، به‌كوشش‌ احمد سهيلى‌ خوانساري‌، تهران‌، ٣٥٢ش‌؛ لاهيجى‌، محمديوسف‌، «تذكرة الخطاطين‌»، همراه‌ تذكرة خط و خطاطان‌ نك: هم ، حبيب‌ اصفهانى‌؛ محمدشفيع‌، مقالات‌، به‌كوشش‌ احمد ربانى‌، لاهور، ٩٦٧م‌؛ مستقيم‌زاده‌، سليمان‌، تحفة الخطاطين‌، استانبول‌، ٩٢٨م‌؛ مكاتيب‌ سلطان‌ حسين‌ ميرزا بايقرا، نسخة خطى‌ كاخ‌ - موزة گلستان‌، شم ٥٧؛ نصرآبادي‌، محمدطاهر، تذكره‌، به‌كوشش‌ وحيد دستگردي‌، تهران‌، ٣٦١ش‌؛ يادداشتهاي‌ مؤلف‌. محمدحسن‌ سمسار