دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٢٨٤٧ ص
٢٨٤٨ ص
٢٨٤٩ ص
٢٨٥٠ ص
٢٨٥١ ص
٢٨٥٢ ص
٢٨٥٣ ص
٢٨٥٤ ص
٢٨٥٥ ص
٢٨٥٦ ص
٢٨٥٧ ص
٢٨٥٨ ص
٢٨٥٩ ص
٢٨٦٠ ص
٢٨٦١ ص
٢٨٦٢ ص
٢٨٦٣ ص
٢٨٦٤ ص
٢٨٦٥ ص
٢٨٦٦ ص
٢٨٦٧ ص
٢٨٦٨ ص
٢٨٦٩ ص
٢٨٧٠ ص
٢٨٧١ ص
٢٨٧٢ ص
٢٨٧٣ ص
٢٨٧٤ ص
٢٨٧٥ ص
٢٨٧٦ ص
٢٨٧٧ ص
٢٨٧٨ ص
٢٨٧٩ ص
٢٨٨٠ ص
٢٨٨١ ص
٢٨٨٢ ص
٢٨٨٣ ص
٢٨٨٤ ص
٢٨٨٥ ص
٢٨٨٦ ص
٢٨٨٧ ص
٢٨٨٨ ص
٢٨٨٩ ص
٢٨٩٠ ص
٢٨٩١ ص
٢٨٩٢ ص
٢٨٩٣ ص
٢٨٩٤ ص
٢٨٩٥ ص
٢٨٩٦ ص
٢٨٩٧ ص
٢٨٩٨ ص
٢٨٩٩ ص
٢٩٠٠ ص
٢٩٠١ ص
٢٩٠٢ ص
٢٩٠٣ ص
٢٩٠٤ ص
٢٩٠٥ ص
٢٩٠٦ ص
٢٩٠٧ ص
٢٩٠٨ ص
٢٩٠٩ ص
٢٩١٠ ص
٢٩١١ ص
٢٩١٢ ص
٢٩١٣ ص
٢٩١٤ ص
٢٩١٥ ص
٢٩١٦ ص
٢٩١٧ ص
٢٩١٨ ص
٢٩١٩ ص
٢٩٢٠ ص
٢٩٢١ ص
٢٩٢٢ ص
٢٩٢٣ ص
٢٩٢٤ ص
٢٩٢٥ ص
٢٩٢٦ ص
٢٩٢٧ ص
٢٩٢٨ ص
٢٩٢٩ ص
٢٩٣٠ ص
٢٩٣١ ص
٢٩٣٢ ص
٢٩٣٣ ص
٢٩٣٤ ص
٢٩٣٥ ص
٢٩٣٦ ص
٢٩٣٧ ص
٢٩٣٨ ص
٢٩٣٩ ص
٢٩٤٠ ص
٢٩٤١ ص
٢٩٤٢ ص
٢٩٤٣ ص
٢٩٤٤ ص
٢٩٤٥ ص
٢٩٤٦ ص
٢٩٤٧ ص
٢٩٤٨ ص
٢٩٤٩ ص
٢٩٥٠ ص
٢٩٥١ ص
٢٩٥٢ ص
٢٩٥٣ ص
٢٩٥٤ ص
٢٩٥٥ ص
٢٩٥٦ ص
٢٩٥٧ ص
٢٩٥٨ ص
٢٩٥٩ ص
٢٩٦٠ ص
٢٩٦١ ص
٢٩٦٢ ص
٢٩٦٣ ص
٢٩٦٤ ص
٢٩٦٥ ص
٢٩٦٦ ص
٢٩٦٧ ص
٢٩٦٨ ص
٢٩٦٩ ص
٢٩٧٠ ص
٢٩٧١ ص
٢٩٧٢ ص
٢٩٧٣ ص
٢٩٧٤ ص
٢٩٧٥ ص
٢٩٧٦ ص
٢٩٧٧ ص
٢٩٧٨ ص
٢٩٧٩ ص
٢٩٨٠ ص
٢٩٨١ ص
٢٩٨٢ ص
٢٩٨٣ ص
٢٩٨٤ ص
٢٩٨٥ ص
٢٩٨٦ ص
٢٩٨٧ ص
٢٩٨٨ ص
٢٩٨٩ ص
٢٩٩٠ ص
٢٩٩١ ص
٢٩٩٢ ص
٢٩٩٣ ص
٢٩٩٤ ص
٢٩٩٥ ص
٢٩٩٦ ص
٢٩٩٧ ص
٢٩٩٨ ص
٢٩٩٩ ص
٣٠٠٠ ص
٣٠٠١ ص
٣٠٠٢ ص
٣٠٠٣ ص
٣٠٠٤ ص
٣٠٠٥ ص
٣٠٠٦ ص
٣٠٠٧ ص
٣٠٠٨ ص
٣٠٠٩ ص
٣٠١٠ ص
٣٠١١ ص
٣٠١٢ ص
٣٠١٣ ص
٣٠١٤ ص
٣٠١٥ ص
٣٠١٦ ص
٣٠١٧ ص
٣٠١٨ ص
٣٠١٩ ص
٣٠٢٠ ص
٣٠٢١ ص
٣٠٢٢ ص
٣٠٢٣ ص
٣٠٢٤ ص
٣٠٢٥ ص
٣٠٢٦ ص
٣٠٢٧ ص
٣٠٢٨ ص
٣٠٢٩ ص
٣٠٣٠ ص
٣٠٣١ ص
٣٠٣٢ ص
٣٠٣٣ ص
٣٠٣٤ ص
٣٠٣٥ ص
٣٠٣٦ ص
٣٠٣٧ ص
٣٠٣٨ ص
٣٠٣٩ ص
٣٠٤٠ ص
٣٠٤١ ص
٣٠٤٢ ص
٣٠٤٣ ص
٣٠٤٤ ص
٣٠٤٥ ص
٣٠٤٦ ص
٣٠٤٧ ص
٣٠٤٨ ص
٣٠٤٩ ص
٣٠٥٠ ص
٣٠٥١ ص
٣٠٥٢ ص
٣٠٥٣ ص
٣٠٥٤ ص
٣٠٥٥ ص
٣٠٥٦ ص
٣٠٥٧ ص
٣٠٥٨ ص
٣٠٥٩ ص
٣٠٦٠ ص
٣٠٦١ ص
٣٠٦٢ ص
٣٠٦٣ ص
٣٠٦٤ ص
٣٠٦٥ ص
٣٠٦٦ ص
٣٠٦٧ ص
٣٠٦٨ ص
٣٠٦٩ ص
٣٠٧٠ ص
٣٠٧١ ص
٣٠٧٢ ص
٣٠٧٣ ص
٣٠٧٤ ص
٣٠٧٥ ص
٣٠٧٦ ص
٣٠٧٧ ص
٣٠٧٨ ص
٣٠٧٩ ص
٣٠٨٠ ص
٣٠٨١ ص
٣٠٨٢ ص
٣٠٨٣ ص
٣٠٨٤ ص
٣٠٨٥ ص
٣٠٨٦ ص
٣٠٨٧ ص
٣٠٨٨ ص
٣٠٨٩ ص
٣٠٩٠ ص
٣٠٩١ ص
٣٠٩٢ ص
٣٠٩٣ ص
٣٠٩٤ ص
٣٠٩٥ ص
٣٠٩٦ ص
٣٠٩٧ ص
٣٠٩٨ ص
٣٠٩٩ ص
٣١٠٠ ص
٣١٠١ ص
٣١٠٢ ص
٣١٠٣ ص
٣١٠٤ ص
٣١٠٥ ص
٣١٠٦ ص
٣١٠٧ ص
٣١٠٨ ص
٣١٠٩ ص
٣١١٠ ص
٣١١١ ص
٣١١٢ ص
٣١١٣ ص
٣١١٤ ص
٣١١٥ ص
٣١١٦ ص
٣١١٧ ص
٣١١٨ ص
٣١١٩ ص
٣١٢٠ ص
٣١٢١ ص
٣١٢٢ ص
٣١٢٣ ص
٣١٢٤ ص
٣١٢٥ ص
٣١٢٦ ص
٣١٢٧ ص
٣١٢٨ ص
٣١٢٩ ص
٣١٣٠ ص
٣١٣١ ص
٣١٣٢ ص
٣١٣٣ ص
٣١٣٤ ص
٣١٣٥ ص
٣١٣٦ ص
٣١٣٧ ص
٣١٣٨ ص
٣١٣٩ ص
٣١٤٠ ص
٣١٤١ ص
٣١٤٢ ص
٣١٤٣ ص
٣١٤٤ ص
٣١٤٥ ص
٣١٤٦ ص
٣١٤٧ ص
٣١٤٨ ص
٣١٤٩ ص
٣١٥٠ ص
٣١٥١ ص
٣١٥٢ ص
٣١٥٣ ص
٣١٥٤ ص
٣١٥٥ ص
٣١٥٦ ص
٣١٥٧ ص
٣١٥٨ ص
٣١٥٩ ص
٣١٦٠ ص
٣١٦١ ص
٣١٦٢ ص
٣١٦٣ ص
٣١٦٤ ص
٣١٦٥ ص
٣١٦٦ ص
٣١٦٧ ص
٣١٦٨ ص
٣١٦٩ ص
٣١٧٠ ص
٣١٧١ ص
٣١٧٢ ص
٣١٧٣ ص
٣١٧٤ ص
٣١٧٥ ص
٣١٧٦ ص
٣١٧٧ ص
٣١٧٨ ص
٣١٧٩ ص
٣١٨٠ ص
٣١٨١ ص
٣١٨٢ ص
٣١٨٣ ص
٣١٨٤ ص
٣١٨٥ ص
٣١٨٦ ص
٣١٨٧ ص
٣١٨٨ ص
٣١٨٩ ص
٣١٩٠ ص
٣١٩١ ص
٣١٩٢ ص
٣١٩٣ ص
٣١٩٤ ص
٣١٩٥ ص
٣١٩٦ ص
٣١٩٧ ص
٣١٩٨ ص
٣١٩٩ ص
٣٢٠٠ ص
٣٢٠١ ص
٣٢٠٢ ص
٣٢٠٣ ص
٣٢٠٤ ص
٣٢٠٥ ص
٣٢٠٦ ص
٣٢٠٧ ص
٣٢٠٨ ص
٣٢٠٩ ص
٣٢١٠ ص
٣٢١١ ص
٣٢١٢ ص
٣٢١٣ ص
٣٢١٤ ص
٣٢١٥ ص
٣٢١٦ ص
٣٢١٧ ص
٣٢١٨ ص
٣٢١٩ ص
٣٢٢٠ ص
٣٢٢١ ص
٣٢٢٢ ص
٣٢٢٣ ص
٣٢٢٤ ص
٣٢٢٥ ص
٣٢٢٦ ص
٣٢٢٧ ص
٣٢٢٨ ص
٣٢٢٩ ص
٣٢٣٠ ص
٣٢٣١ ص
٣٢٣٢ ص
٣٢٣٣ ص
٣٢٣٤ ص
٣٢٣٥ ص
٣٢٣٦ ص
٣٢٣٧ ص
٣٢٣٨ ص
٣٢٣٩ ص
٣٢٤٠ ص
٣٢٤١ ص
٣٢٤٢ ص
٣٢٤٣ ص
٣٢٤٤ ص
٣٢٤٥ ص
٣٢٤٦ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٢٩٩٥

اختر
جلد: ٧
     
شماره مقاله:٢٩٩٥


اَخْتَر، مشهورترين‌ روزنامة سياسى‌، اجتماعى‌ و فرهنگى‌ به‌ زبان‌ فارسى‌ كه‌ در استانبول‌ منتشر مى‌شد. اين‌ روزنامه‌ به‌ ياري‌ ميرزا محسن‌خان‌ معين‌ الملك‌، سفير ايران‌ و به‌ تشويق‌ ميرزا نجفقلى‌خان‌ نايب‌ سفارت‌ ايران‌ در عثمانى‌، به‌ مديريت‌ محمد طاهر تبريزي‌، در استانبول‌ تأسيس‌ شد و نخستين‌ شمارة آن‌، روز پنجشنبه‌١٦ ذيحجة ١٢٩٢ق‌/ ١٣ ژانوية ١٨٧٦م‌ با نويسندگى‌ ميرزا مهدي‌ اختر، منتشر شد و نشر آن‌ تا ١٣١٣ق‌/١٨٩٥م‌ ادامه‌ يافت‌ (براون‌، تاريخ‌ مطبوعات‌...، ٢/١٤٥-١٤٦؛ كهن‌، ١/١٠١؛ ساسانى‌، ٢٠٥).
حاج‌ ميرزا نجفقلى‌ خان‌ (نجفعلى‌) خويى‌ متخلص‌ به‌ دانش‌، مترجم‌ تركى‌ سفارت‌ ايران‌ در استانبول‌ و مؤلف‌ ميزان‌ الموازين‌ فى‌ امرالدين‌ كه‌ مردي‌ فاضل‌ بود، به‌ عنوان‌ مؤسس‌، مشوق‌ و نويسنده‌، در نشر روزنامة اختر سهمى‌ بزرگ‌ داشت‌ (بامداد، ٦/٢٨٠-٢٨١؛ آرين‌ پور، ١/٢٥٠). وي‌ با ياري‌ ميرزا مهدي‌ تبريزي‌ معروف‌ به‌ منشى‌ اختر (١٢٥٥- ١٣٢٥ق‌/١٨٣٩-١٩٠٧م‌)، يكى‌ از نويسندگان‌ احتمالى‌ كتاب‌ ابراهيم‌ بيك‌ (صدر هاشمى‌، ١/٦٣ -٦٤؛ كسروي‌، ٤١) و محمد طاهر تبريزي‌ كه‌ فقط ادارة چاپخانه‌ را بر عهده‌ داشت‌ و گاه‌ نيز مقاله‌ مى‌نوشت‌ (فراهانى‌، ٣١٥)، كار نشر روزنامه‌ را پيش‌ مى‌برد. از نامة معين‌ الملك‌ به‌ وزارت‌ خارجه‌ برمى‌آيد كه‌ سرپرستى‌ و چاپ‌ و نشر روزنامه‌ در آغاز بر عهدة محمد طاهر بوده‌، ولى‌ از آنجا كه‌ وي‌ به‌ تنهايى‌ از عهدة انجام‌ دادن‌ همة امور برنمى‌آمده‌ است‌، ميرزا نجفقلى‌ خان‌ مأمور شد تا او را در اين‌ كار ياري‌ دهد (ساسانى‌، همانجا). هيأت‌ تحريرية آن‌ كه‌ بيش‌ از ٥ يا ٦ تن‌ نبودند، زير نظر محمد طاهر كار مى‌كردند (فراهانى‌، همانجا). اختر در آغاز تأسيس‌، غير از جمعه‌ها و يكشنبه‌ها، هر روز و پس‌ از چندي‌ هفته‌اي‌ دوبار، شنبه‌ها و چهارشنبه‌ها، و در سالهاي‌ آخر هفته‌اي‌ يك‌ بار در ٨ صفحه‌ و با چاپ‌ سربى‌ انتشار مى‌يافت‌ و در حقيقت‌ نخستين‌ روزنامه‌ به‌ زبان‌ فارسى‌ بود كه‌ با حروف‌ سربى‌ به‌ چاپ‌ مى‌رسيد (صدر هاشمى‌، همانجا؛ تربيت‌، ٥، حاشيه‌).
نشر مقالات‌ بيدارگر در اختر كه‌ تنها روزنامة خواندنى‌ روزگار خود به‌ شمار مى‌رفت‌، روز به‌ روز به‌ نفوذ آن‌ در ميان‌ مردم‌ افزود و دولت‌ ايران‌ را بيمناك‌ ساخت‌ و از اين‌ روي‌، پخش‌ و خواندن‌ آن‌ در زمان‌ صدارت‌ امين‌ السلطان‌ از سوي‌ شخص‌ ناصرالدين‌ شاه‌ ممنوع‌ شد و به‌ همين‌ سبب‌ در ١٢٩٣ق‌ (پس‌ از انتشار شمارة ٦٠) از نشر آن‌ در عثمانى‌ نيز جلوگيري‌ شد، اما بار ديگر در ١٢٩٤ق‌ آغاز به‌ كار كرد و تا ١٣١٣ق‌/١٨٩٥م‌ كه‌ به‌ فرمان‌ دولت‌ عثمانى‌ تعطيل‌ شد، نشر آن‌ ادامه‌ يافت‌ (كهن‌، ١/١٠٢-١٠٤).
روزنامة اختر در مدتى‌ كوتاه‌ در ايران‌، قفقاز، تركيه‌، هندوستان‌، عراق‌ و نقاط ديگر آنچنان‌ نفوذ كرد كه‌ در برخى‌ نواحى‌ قفقاز كه‌ مردم‌ عامى‌ خواندن‌ روزنامه‌ را كفر و گناه‌ مى‌دانستند، خواص‌ را كه‌ به‌ خواندن‌ اين‌ روزنامه‌ اشتياق‌ مى‌ورزيدند، «اختري‌ مذهب‌» مى‌خواندند و شهرت‌ آن‌ تا بدانجا رسيد كه‌ روزنامه‌ را، اختر و روزنامه‌فروش‌ را اختري‌ مى‌ناميدند و در تمام‌ مجالس‌ سخن‌ از اخبار مندرج‌ در آن‌ در ميان‌ بود (صالحيار، ١١٨؛ آرين‌ پور، ١/٢٥٠؛ براون‌، همان‌، ٢/١٤٦).
اختر كه‌ آغازگر موج‌ نوين‌ روزنامه‌ نگاري‌، و از دستاورد هاي‌ آزاديخواهان‌ مهاجر شمرده‌ شده‌، با نشر مقالاتى‌ در ستيز با استبداد و مظاهر آن‌، نقشى‌ بزرگ‌ در بيداري‌ ايرانيان‌ داخل‌ و خارج‌ كشور داشته‌ است‌. مقالات‌ و گزارشهاي‌ جسورانة اين‌ روزنامه‌ دربارة موضوعاتى‌ چون‌ آزادي‌، قانون‌ (مثلاً چاپ‌ ترجمة مقالة «قانون‌ اساسى‌» مدحت‌ پاشا)، بد رفتاري‌ پليس‌ با مردم‌، اوضاع‌ نابسامان‌ وزارتخانه‌هاي‌ ايران‌، انتقاد از روزنامه‌هاي‌ دولتى‌ ايران‌، تفسير محتواي‌ فرمايشى‌ آنها و نيز نشر نامه‌هاي‌ مردم‌ در اعتراض‌ به‌ اين‌ نوع‌ مقاله‌ها، گزارش‌ رويدادهاي‌ مهم‌ كشوري‌ مانند واگذاري‌ امتياز توتون‌ و تنباكو، فروش‌ سواحل‌ جنوب‌ شرقى‌ بحرخزر به‌ دولت‌ روسيه‌، آشنا ساختن‌ مردم‌ با اوضاع‌ جهان‌ از طريق‌ چاپ‌ اخبار تلگرافى‌ كشورهاي‌ ديگر و جز آنها، همه‌ بيانگر گرايشهاي‌ سياسى‌اجتماعى‌، بى‌ پروايى‌ و شيوة عمل‌ گردانندگان‌ آن‌ بود (اعتماد السلطنه‌، ١٣١، ١٨٠، ٢١٧؛ بامداد، ٤/٤٩٢؛ ناطق‌، ١-٤؛ كهن‌، همانجا؛ آدميت‌، شورش‌...، ١٠، انديشة ترقى‌...، ٤٠٩؛ صدرهاشمى‌، ١/٦٣؛ سرداري‌ نيا، ٥١٥).
در كنار نشر اين‌ دست‌ مقالات‌ در اين‌ روزنامه‌، چاپ‌ مقالات‌ هنري‌ مثلاً دربارة تماشا و تماشاخانه‌، ترجمه‌ و تلخيص‌ حاجى‌ باباي‌ اصفهانى‌ (به‌ قلم‌ ميرزا حبيب‌ اصفهانى‌)، چاپ‌ اخبار مربوط به‌ «تياتر»ها و نيز چاپ‌ آگهيهاي‌ تبليغاتى‌ اپراها و نمايش‌ و نمايشنامه‌، نشان‌ مى‌دهد كه‌ دست‌ اندركارانش‌ نه‌ تنها با هنر بيگانه‌ نبوده‌اند، بلكه‌ در راه‌ شناسايى‌ و گسترش‌ آن‌ نيز مى‌كوشيده‌اند (نك: ملك‌ پور، ١/١٠٧- ١٠٨).
نويسندگان‌ اختر غالباً مردانى‌ آزاديخواه‌، مترقى‌، غيرتمند و هنر دوست‌ بودند كه‌ از جملة آنان‌ مى‌توان‌ ميرزا آقاخان‌ كرمانى‌ مؤلف‌ رضوان‌ و نامة باستان‌ را نام‌ برد. وي‌ كه‌ در استانبول‌ از راه‌ تدريس‌ و رونويسى‌ كتابهاي‌ خطى‌ زندگى‌ مى‌گذراند، با چاپ‌ مقالات‌ تند و انتقادآميز در اين‌ روزنامه‌، هويت‌ اصلى‌ خود را آشكار ساخت‌. نشر اين‌ مقالات‌ و به‌ ويژه‌ مقالة جسورانه‌اش‌ دربارة امتياز تنباكو، خشم‌ شاه‌ ايران‌ را چنان‌ برانگيخت‌ كه‌ مصرانه‌ وي‌ را از دولت‌ عثمانى‌ استرداد كرد. دولت‌ عثمانى‌ نيز پس‌ از تعطيل‌ اختر، وي‌ را همراه‌ با شيخ‌ احمد روحى‌ و خبيرالملك‌ كه‌ آنان‌ نيز از گردانندگان‌ مؤثر روزنامه‌ بودند به‌ ايران‌ گسيل‌ داشت‌ (ذيحجة ١٣١٣) و دو ماه‌ بعد هر ٣ تن‌ در تبريز به‌ قتل‌ رسيدند (آدميت‌، انديشه‌هاي‌...، ٢٢-٢٣؛ بالايى‌، ٤٥-٤٦؛ صالحيار، ١١٩؛ آرين‌ پور، ١/٣٩١).
از ديگر نويسندگان‌ اختر، ميرزايوسف‌ خان‌ مستشار الدوله‌ بود. او كه‌ از پيشروان‌ نظرية تغيير و اصلاح‌ خط به‌ شمار مى‌آيد، براي‌ نيل‌ به‌ اين‌ هدف‌، فتوايى‌ از حاجى‌ ميرزا نصرت‌، مجتهد مشهد گرفت‌ و با مقالة خود در اختر به‌ چاپ‌ رساند. وي‌ نيز سرانجام‌ به‌ اتهام‌ نوشتن‌ مقاله‌هايى‌ با امضاي‌ مستعار دربارة نابسامانيها در وزارتخانه‌هاي‌ ايران‌، از خدمت‌ دولت‌ معزول‌ و زندانى‌ شد (اعتمادالسلطنه‌، ٢١٧- ٢١٨؛ تربيت‌، ٥ -٦؛ بامداد، ٤/٤٩٠-٤٩٢).
از ديگر همكاران‌ اختر مى‌توان‌ ميرزا حبيب‌ اصفهانى‌ مترجم‌ حاجى‌ باباي‌ اصفهانى‌ و نويسندة غرايب‌ عوائد الملل‌ در باب‌ مردم‌ شناسى‌ و نيز دستور زبان‌ فارسى‌ را نام‌ برد (ملك‌ پور، همانجا؛ نيز نك: آرين‌ پور، ١/٣٣٧؛ آدميت‌، همان‌، ٢٢).
ابوالنصر فتح‌الله‌ خان‌ شيبانى‌ نيز از شاعرانى‌ بود كه‌ اشعار برگزيده‌ و وطنى‌ او در اختر به‌ چاپ‌ مى‌رسيد (براون‌، تاريخ‌ ادبيات‌...، ٢٤٤). از ديگر نويسندگان‌ اختر، محمدعلى‌ خان‌ كاشانى‌، ناشر ثريا و پرورش‌، و ميرزا حبيب‌ دستان‌ را كه‌ از بدو تأسيس‌ اختر با آن‌ همكاري‌ داشت‌، مى‌توان‌ نام‌ برد (بامداد، ١/٣٢٦؛ براون‌، تاريخ‌ مطبوعات‌، ٢/١٤٦-١٤٧؛ كهن‌، ١/١٠١؛ محيط طباطبايى‌، ٣٩).
اختر چندي‌ جمال‌الدين‌ اسدآبادي‌ را به‌ سبب‌ همكاريش‌ با ملكم‌ خان‌ در انتشار روزنامة قانون‌ مورد اعتراض‌ و انتقاد قرار داد، اما هنگامى‌ كه‌ وي‌ در ١٣١٠ق‌ به‌ دعوت‌ سلطان‌ عبدالحميد براي‌ پيش‌ برد انديشة اتحاد اسلام‌ از لندن‌ به‌ استانبول‌ آمد، نويسندگان‌ اين‌ روزنامه‌ نيز بدو نزديك‌ شدند و به‌ انتشار عقايد او پرداختند، تا بدانجا كه‌ با اقدامات‌ علاء الملك‌، سفير ايران‌، اختر كه‌ نزديك‌ به‌ ٢٠ سال‌ آيينة انديشه‌هاي‌ ايرانيانى‌ بود كه‌ به‌ قصد و اميد ايجاد دگرگونى‌ در اوضاع‌ نابسامان‌ وطن‌ خويش‌ دل‌ به‌ غربت‌ سپرده‌ بودند، در ١٣١٣ق‌/١٨٩٥م‌ توقيف‌ و تعطيل‌ شد (همو، ٣٩-٤٠).
مآخذ: آدميت‌، فريدون‌، انديشة ترقى‌ و حكومت‌ قانون‌، تهران‌، ١٣٥٦ش‌؛ همو، انديشه‌هاي‌ ميرزا آقاخان‌ كرمانى‌، تهران‌، ١٣٥٧ش‌؛ همو، شورش‌ بر امتيازنامة رژي‌، تهران‌، ١٣٦٠ش‌؛ آرين‌ پور، يحيى‌، از صبا تا نيما، تهران‌، ١٣٥٤ش‌؛ اعتمادالسلطنه‌، محمد حسن‌، روزنامة خاطرات‌، تهران‌، ١٣٤٥ش‌؛ بامداد، محمود، شرح‌ حال‌ رجال‌ ايران‌، تهران‌، ١٣٧١ش‌؛ بالايى‌، كريستف‌ و ميشل‌ كويى‌ پرس‌، سرچشمه‌هاي‌ داستان‌ كوتاه‌ فارسى‌، ترجمة احمد كريمى‌ حكاك‌، تهران‌، ١٣٦٦ش‌؛ براون‌، ادوارد، تاريخ‌ ادبيات‌ ايران‌، ترجمة رشيد ياسمى‌، ١٣٢٩ش‌؛ همو، تاريخ‌ مطبوعات‌ و ادبيات‌ ايران‌ در دورة مشروطيت‌، ترجمة محمد عباسى‌، تهران‌، ١٣٣٧ش‌؛ تربيت‌، محمدعلى‌، دانشمندان‌ آذربايجان‌، تهران‌، ١٣١٤ش‌؛ ساسانى‌، خان‌ ملك‌، يادبود هاي‌ سفارت‌ استانبول‌، تهران‌، ١٣٤٥ش‌؛ سرداري‌ نيا، صمد، مشاهير آذربايجان‌، تبريز، انتشارات‌ ذوقى‌؛ صالحيار، غلامحسين‌، چشم‌ انداز جهانى‌ و ويژگيهاي‌ ايرانى‌ مطبوعات‌، تهران‌، ١٣٥٥ش‌؛ صدرهاشمى‌، محمد، تاريخ‌ جرايد و مجلات‌ ايران‌، تهران‌، ١٣٦٣ش‌؛ فراهانى‌، ميرزا حسين‌، سفرنامه‌، به‌ كوشش‌ حافظ فرمانفرمائيان‌، تهران‌، ١٣٤٢ش‌؛ كسروي‌، احمد، تاريخ‌ مشروطة ايران‌، تهران‌، ١٣٤٤ش‌؛ كهن‌، گوئل‌، تاريخ‌ سانسور در مطبوعات‌ ايران‌، تهران‌، ١٣٦٠ش‌؛ محيط طباطبايى‌، محمد، تاريخ‌ تحليلى‌ مطبوعات‌، تهران‌، ١٣٦٦ش‌؛ ملك‌ پور، جمشيد، ادبيات‌ نمايشى‌ در ايران‌، تهران‌، ١٣٦٣ش‌؛ ناطق‌، هما، مقدمه‌ بر روزنامة قانون‌ ميرزا ملكم‌ خان‌، تهران‌، ١٣٥٥ش‌.
پيرايه‌ يغمايى‌