دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٢٨٤٧ ص
٢٨٤٨ ص
٢٨٤٩ ص
٢٨٥٠ ص
٢٨٥١ ص
٢٨٥٢ ص
٢٨٥٣ ص
٢٨٥٤ ص
٢٨٥٥ ص
٢٨٥٦ ص
٢٨٥٧ ص
٢٨٥٨ ص
٢٨٥٩ ص
٢٨٦٠ ص
٢٨٦١ ص
٢٨٦٢ ص
٢٨٦٣ ص
٢٨٦٤ ص
٢٨٦٥ ص
٢٨٦٦ ص
٢٨٦٧ ص
٢٨٦٨ ص
٢٨٦٩ ص
٢٨٧٠ ص
٢٨٧١ ص
٢٨٧٢ ص
٢٨٧٣ ص
٢٨٧٤ ص
٢٨٧٥ ص
٢٨٧٦ ص
٢٨٧٧ ص
٢٨٧٨ ص
٢٨٧٩ ص
٢٨٨٠ ص
٢٨٨١ ص
٢٨٨٢ ص
٢٨٨٣ ص
٢٨٨٤ ص
٢٨٨٥ ص
٢٨٨٦ ص
٢٨٨٧ ص
٢٨٨٨ ص
٢٨٨٩ ص
٢٨٩٠ ص
٢٨٩١ ص
٢٨٩٢ ص
٢٨٩٣ ص
٢٨٩٤ ص
٢٨٩٥ ص
٢٨٩٦ ص
٢٨٩٧ ص
٢٨٩٨ ص
٢٨٩٩ ص
٢٩٠٠ ص
٢٩٠١ ص
٢٩٠٢ ص
٢٩٠٣ ص
٢٩٠٤ ص
٢٩٠٥ ص
٢٩٠٦ ص
٢٩٠٧ ص
٢٩٠٨ ص
٢٩٠٩ ص
٢٩١٠ ص
٢٩١١ ص
٢٩١٢ ص
٢٩١٣ ص
٢٩١٤ ص
٢٩١٥ ص
٢٩١٦ ص
٢٩١٧ ص
٢٩١٨ ص
٢٩١٩ ص
٢٩٢٠ ص
٢٩٢١ ص
٢٩٢٢ ص
٢٩٢٣ ص
٢٩٢٤ ص
٢٩٢٥ ص
٢٩٢٦ ص
٢٩٢٧ ص
٢٩٢٨ ص
٢٩٢٩ ص
٢٩٣٠ ص
٢٩٣١ ص
٢٩٣٢ ص
٢٩٣٣ ص
٢٩٣٤ ص
٢٩٣٥ ص
٢٩٣٦ ص
٢٩٣٧ ص
٢٩٣٨ ص
٢٩٣٩ ص
٢٩٤٠ ص
٢٩٤١ ص
٢٩٤٢ ص
٢٩٤٣ ص
٢٩٤٤ ص
٢٩٤٥ ص
٢٩٤٦ ص
٢٩٤٧ ص
٢٩٤٨ ص
٢٩٤٩ ص
٢٩٥٠ ص
٢٩٥١ ص
٢٩٥٢ ص
٢٩٥٣ ص
٢٩٥٤ ص
٢٩٥٥ ص
٢٩٥٦ ص
٢٩٥٧ ص
٢٩٥٨ ص
٢٩٥٩ ص
٢٩٦٠ ص
٢٩٦١ ص
٢٩٦٢ ص
٢٩٦٣ ص
٢٩٦٤ ص
٢٩٦٥ ص
٢٩٦٦ ص
٢٩٦٧ ص
٢٩٦٨ ص
٢٩٦٩ ص
٢٩٧٠ ص
٢٩٧١ ص
٢٩٧٢ ص
٢٩٧٣ ص
٢٩٧٤ ص
٢٩٧٥ ص
٢٩٧٦ ص
٢٩٧٧ ص
٢٩٧٨ ص
٢٩٧٩ ص
٢٩٨٠ ص
٢٩٨١ ص
٢٩٨٢ ص
٢٩٨٣ ص
٢٩٨٤ ص
٢٩٨٥ ص
٢٩٨٦ ص
٢٩٨٧ ص
٢٩٨٨ ص
٢٩٨٩ ص
٢٩٩٠ ص
٢٩٩١ ص
٢٩٩٢ ص
٢٩٩٣ ص
٢٩٩٤ ص
٢٩٩٥ ص
٢٩٩٦ ص
٢٩٩٧ ص
٢٩٩٨ ص
٢٩٩٩ ص
٣٠٠٠ ص
٣٠٠١ ص
٣٠٠٢ ص
٣٠٠٣ ص
٣٠٠٤ ص
٣٠٠٥ ص
٣٠٠٦ ص
٣٠٠٧ ص
٣٠٠٨ ص
٣٠٠٩ ص
٣٠١٠ ص
٣٠١١ ص
٣٠١٢ ص
٣٠١٣ ص
٣٠١٤ ص
٣٠١٥ ص
٣٠١٦ ص
٣٠١٧ ص
٣٠١٨ ص
٣٠١٩ ص
٣٠٢٠ ص
٣٠٢١ ص
٣٠٢٢ ص
٣٠٢٣ ص
٣٠٢٤ ص
٣٠٢٥ ص
٣٠٢٦ ص
٣٠٢٧ ص
٣٠٢٨ ص
٣٠٢٩ ص
٣٠٣٠ ص
٣٠٣١ ص
٣٠٣٢ ص
٣٠٣٣ ص
٣٠٣٤ ص
٣٠٣٥ ص
٣٠٣٦ ص
٣٠٣٧ ص
٣٠٣٨ ص
٣٠٣٩ ص
٣٠٤٠ ص
٣٠٤١ ص
٣٠٤٢ ص
٣٠٤٣ ص
٣٠٤٤ ص
٣٠٤٥ ص
٣٠٤٦ ص
٣٠٤٧ ص
٣٠٤٨ ص
٣٠٤٩ ص
٣٠٥٠ ص
٣٠٥١ ص
٣٠٥٢ ص
٣٠٥٣ ص
٣٠٥٤ ص
٣٠٥٥ ص
٣٠٥٦ ص
٣٠٥٧ ص
٣٠٥٨ ص
٣٠٥٩ ص
٣٠٦٠ ص
٣٠٦١ ص
٣٠٦٢ ص
٣٠٦٣ ص
٣٠٦٤ ص
٣٠٦٥ ص
٣٠٦٦ ص
٣٠٦٧ ص
٣٠٦٨ ص
٣٠٦٩ ص
٣٠٧٠ ص
٣٠٧١ ص
٣٠٧٢ ص
٣٠٧٣ ص
٣٠٧٤ ص
٣٠٧٥ ص
٣٠٧٦ ص
٣٠٧٧ ص
٣٠٧٨ ص
٣٠٧٩ ص
٣٠٨٠ ص
٣٠٨١ ص
٣٠٨٢ ص
٣٠٨٣ ص
٣٠٨٤ ص
٣٠٨٥ ص
٣٠٨٦ ص
٣٠٨٧ ص
٣٠٨٨ ص
٣٠٨٩ ص
٣٠٩٠ ص
٣٠٩١ ص
٣٠٩٢ ص
٣٠٩٣ ص
٣٠٩٤ ص
٣٠٩٥ ص
٣٠٩٦ ص
٣٠٩٧ ص
٣٠٩٨ ص
٣٠٩٩ ص
٣١٠٠ ص
٣١٠١ ص
٣١٠٢ ص
٣١٠٣ ص
٣١٠٤ ص
٣١٠٥ ص
٣١٠٦ ص
٣١٠٧ ص
٣١٠٨ ص
٣١٠٩ ص
٣١١٠ ص
٣١١١ ص
٣١١٢ ص
٣١١٣ ص
٣١١٤ ص
٣١١٥ ص
٣١١٦ ص
٣١١٧ ص
٣١١٨ ص
٣١١٩ ص
٣١٢٠ ص
٣١٢١ ص
٣١٢٢ ص
٣١٢٣ ص
٣١٢٤ ص
٣١٢٥ ص
٣١٢٦ ص
٣١٢٧ ص
٣١٢٨ ص
٣١٢٩ ص
٣١٣٠ ص
٣١٣١ ص
٣١٣٢ ص
٣١٣٣ ص
٣١٣٤ ص
٣١٣٥ ص
٣١٣٦ ص
٣١٣٧ ص
٣١٣٨ ص
٣١٣٩ ص
٣١٤٠ ص
٣١٤١ ص
٣١٤٢ ص
٣١٤٣ ص
٣١٤٤ ص
٣١٤٥ ص
٣١٤٦ ص
٣١٤٧ ص
٣١٤٨ ص
٣١٤٩ ص
٣١٥٠ ص
٣١٥١ ص
٣١٥٢ ص
٣١٥٣ ص
٣١٥٤ ص
٣١٥٥ ص
٣١٥٦ ص
٣١٥٧ ص
٣١٥٨ ص
٣١٥٩ ص
٣١٦٠ ص
٣١٦١ ص
٣١٦٢ ص
٣١٦٣ ص
٣١٦٤ ص
٣١٦٥ ص
٣١٦٦ ص
٣١٦٧ ص
٣١٦٨ ص
٣١٦٩ ص
٣١٧٠ ص
٣١٧١ ص
٣١٧٢ ص
٣١٧٣ ص
٣١٧٤ ص
٣١٧٥ ص
٣١٧٦ ص
٣١٧٧ ص
٣١٧٨ ص
٣١٧٩ ص
٣١٨٠ ص
٣١٨١ ص
٣١٨٢ ص
٣١٨٣ ص
٣١٨٤ ص
٣١٨٥ ص
٣١٨٦ ص
٣١٨٧ ص
٣١٨٨ ص
٣١٨٩ ص
٣١٩٠ ص
٣١٩١ ص
٣١٩٢ ص
٣١٩٣ ص
٣١٩٤ ص
٣١٩٥ ص
٣١٩٦ ص
٣١٩٧ ص
٣١٩٨ ص
٣١٩٩ ص
٣٢٠٠ ص
٣٢٠١ ص
٣٢٠٢ ص
٣٢٠٣ ص
٣٢٠٤ ص
٣٢٠٥ ص
٣٢٠٦ ص
٣٢٠٧ ص
٣٢٠٨ ص
٣٢٠٩ ص
٣٢١٠ ص
٣٢١١ ص
٣٢١٢ ص
٣٢١٣ ص
٣٢١٤ ص
٣٢١٥ ص
٣٢١٦ ص
٣٢١٧ ص
٣٢١٨ ص
٣٢١٩ ص
٣٢٢٠ ص
٣٢٢١ ص
٣٢٢٢ ص
٣٢٢٣ ص
٣٢٢٤ ص
٣٢٢٥ ص
٣٢٢٦ ص
٣٢٢٧ ص
٣٢٢٨ ص
٣٢٢٩ ص
٣٢٣٠ ص
٣٢٣١ ص
٣٢٣٢ ص
٣٢٣٣ ص
٣٢٣٤ ص
٣٢٣٥ ص
٣٢٣٦ ص
٣٢٣٧ ص
٣٢٣٨ ص
٣٢٣٩ ص
٣٢٤٠ ص
٣٢٤١ ص
٣٢٤٢ ص
٣٢٤٣ ص
٣٢٤٤ ص
٣٢٤٥ ص
٣٢٤٦ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٣٠٤٨

ادب‌
جلد: ٧
     
شماره مقاله:٣٠٤٨

اَدَب‌، نام‌ چند نشريه‌ در سدة ٤ق‌ به‌ زبانهاي‌ فارسى‌، عربى‌ و اردو در سرزمينهاي‌ اسلامى‌.
الف‌ - در ايران‌:
. ادب‌، نشريه‌اي‌ به‌ زبان‌ فارسى‌، به‌ سردبيري‌ ميرزامحمد صادق‌ اميري‌، ملقب‌ به‌ اديب‌ الممالك‌ فراهانى‌ ٢٧٧- ٣٥٥ق‌. اين‌ نشريه‌ نخست‌ در ٣١٦ق‌، در تبريز به‌ صورت‌ هفتگى‌ با نام‌ جريدة ادب‌، و از شمارة دوم‌ با حذف‌ كلمة جريده‌ با خط نستعليق‌ و چاپ‌ سنگى‌ به‌ طبع‌ مى‌رسيد، اما عملاً هر ٠ روز يك‌ بار انتشار مى‌يافت‌. پس‌ از نشر شمارة هفدهم‌، كوتاه‌ زمانى‌ كار آن‌ متوقف‌ شد، ولى‌ پس‌ از پايه‌گذاري‌ مدرسة لقمانيه‌ كه‌ مديري‌ آن‌ را اديب‌ الممالك‌ برعهده‌ داشت‌، بار ديگر انتشار آن‌ با حمايت‌ مالى‌ آن‌ مدرسه‌، از سر گرفته‌ شد و در دو سال‌، ١ شمارة آن‌ انتشار يافت‌ آرين‌ پور، /٤٨؛ تربيت‌، ٠٦؛ صدرهاشمى‌، /٠ -١.
اديب‌ الممالك‌ در اوايل‌ ٣١٨ق‌ به‌ قفقاز، و از آنجا به‌ مشهد رفت‌ و نشر ادب‌ را در آن‌ شهر پى‌ گرفت‌. نخستين‌ شمارة اين‌ دوره‌ در رمضان‌ ٣١٨ و پس‌ از آن‌ تا سال‌ به‌ طور مرتب‌ و به‌ صورت‌ هفتگى‌ انتشار يافت‌. آخرين‌ شمارة ادب‌ در ٨ شوال‌ ٣٢٠ در مشهد منتشر شد و با بازگشت‌ اديب‌ الممالك‌ به‌ تهران‌، ادارة اين‌ نشريه‌ نيز به‌ پايتخت‌ انتقال‌ يافت‌ و نخستين‌ شمارة آن‌ در تهران‌ در ٧ رجب‌ ٣٢١ انتشار يافت‌. اديب‌ الممالك‌ دو سال‌ در تهران‌ به‌ كار ادامه‌ داد و در ٣٢٣ق‌ كه‌ عازم‌ باكو شد، ادارة آن‌ را به‌ مجدالاسلام‌ كرمانى‌ سپرد. آخرين‌ شمارة اين‌ نشريه‌، يعنى‌ شمارة ٨٩ در ٤ ربيع‌الثانى‌ ٣٢٤ از چاپ‌ خارج‌ شد و با تبعيد مجدالاسلام‌ كرمانى‌ به‌ كلات‌، اين‌ نشريه‌ تعطيل‌ شد محيط طباطبايى‌، ١٧؛ فرامرزي‌، ؛ دانشنامه‌ .
ادب‌ در سال‌ نخست‌ تنها به‌ درج‌ مطالب‌ علمى‌ مى‌پرداخت‌ و از سال‌ دوم‌ اخبار و تفسيرهاي‌ سياسى‌ نيز در آن‌ به‌ چاپ‌ مى‌رسيد كه‌ تأثير بسزايى‌ در آگاهى‌ ايرانيان‌ از اوضاع‌ جهانى‌ داشت‌ سرداري‌ نيا، ٠.
. ادب‌، نشريه‌اي‌ به‌ زبان‌ فارسى‌، به‌ سرپرستى‌ احمد روحى‌ كرمانى‌ كه‌ به‌ صورت‌ ماهانه‌ و چاپ‌ سنگى‌، در قطع‌ خشتى‌ در كرمان‌ منتشر مى‌شد. نخستين‌ شمارة اين‌ نشريه‌ در اول‌ ذيحجة ٣٣٧ انتشار يافت‌ و عطاء الملك‌ روحى‌ و دكتر عيسى‌ خان‌ از نويسندگان‌ آن‌ بودند دانشنامه‌؛ نفيسى‌، ٥.
. ادب‌، مجلة ماهانه‌اي‌ به‌ زبان‌ فارسى‌ كه‌ در ٣٣٨ق‌ در تبريز به‌ وسيلة دانش‌ آموزان‌ مدرسة متوسطه‌ انتشار مى‌يافت‌ دانشنامه‌ .
ب‌ - در افغانستان‌: ادب‌، نشرية دانشكدة ادبيات‌ دانشگاه‌ كابل‌. اين‌ مجلة ادبى‌، تاريخى‌، علمى‌ و فلسفى‌ از ٣٢٢ ش‌ به‌ عنوان‌ ارگان‌ دانشكدة ادبيات‌ كابل‌ به‌ صورت‌ ادواري‌ زير نظر هيأت‌ تحريريه‌ اعضاي‌ هيأت‌ علمى‌ دانشگاه‌ به‌ زبان‌ فارسى‌ دري‌ منتشر مى‌شود.
ج‌ - در پاكستان‌: . ادب‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ به‌ سردبيري‌ مولوي‌ مصطفى‌ خان‌ كه‌ در ژانوية ٩١٣ در پتياله‌ تأسيس‌ شد شاهجهان‌ پوري‌، كتابيات‌...، ٩. . ادب‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ كه‌ در ٩٦٩م‌ در كراچى‌ بنياد يافت‌ محمود الحسن‌، /٤. . ادب‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ به‌ مديري‌ عزيز احمد هاشمى‌ كه‌ در ژانوية ٩٧١ در راولپندي‌ آغاز به‌ كار كرد شاهجهان‌ پوري‌، پاكستان‌ كى‌... ، /. . ادب‌ لطيف‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ به‌ زبان‌ اردو كه‌ در ٩٣٥م‌ به‌ سرپرستى‌ چودهري‌ چوهدري‌ نذير احمد در لاهور شروع‌ به‌ كار كرد. اين‌ نشريه‌ نخست‌ به‌ سردبيري‌ افتخار احمد چودهري‌ و پس‌ از او احمد نديم‌ قاسمى‌ و چودهري‌ بركت‌ على‌ و ميرزا اديب‌ منتشر مى‌شد محمود الحسن‌، نيز شاهجهان‌ پوري‌، كتابيات‌، همانجاها. . ادب‌ مشرق‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ كه‌ در ژانوية ٩٤١ به‌ سردبيري‌ غريب‌ نواز در لاهور بنياد يافت‌ همانجا.
د - در كشورهاي‌ عربى‌: . الادب‌، به‌ سردبيري‌ احمد فهمى‌ در ٨٩٦م‌ در اسكندريه‌ پا گرفت‌ طرازي‌، /٢٠، ٢٤. . الادب‌، به‌ سردبيري‌ فائز غسطين‌ غصن‌ در ٩١٠م‌ در شهر قيتولى‌ از استان‌ جزين‌ لبنان‌ نشر يافت‌ همو، /٠؛ داغر، ٨، ٠٧. . الادب‌، نشريه‌اي‌ هفتگى‌ و فكاهى‌ كه‌ محمدباقر حلى‌ امتياز آن‌ را داشت‌. نخستين‌ شمارة آن‌ در صفر ٣٤٣ در بغداد نشر يافت‌ و پس‌ از آن‌ دو شمارة ديگر منتشر شد و سرانجام‌ در ١ رجب‌ ٣٤٣ نشر آن‌ متوقف‌ گرديد حسنى‌، /٠٩-١٠. . الادب‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ دربارة هنر و ادبيات‌ كه‌ زير نظر هيأت‌ امناي‌ «مدرسة هنر و زندگى‌» به‌ سردبيري‌ امين‌ الخولى‌ در ٩٥٦م‌ در قاهره‌ نشر يافت‌ و كار آن‌ در ٩٦٦م‌ با مرگ‌ سردبيرش‌ پايان‌ گرفت‌ عبدالله‌،/٣؛ نيز نك: الادب‌، . . الادب‌، نشريه‌اي‌ به‌ سردبيري‌ يوسف‌ الخال‌ كه‌ در ٩٦٢م‌ در بيروت‌ پاگرفت‌ و تا ٩٦٣م‌ ادامه‌ يافت‌ داغر، ٨ - ٩، ٤٤. . الادب‌ الحى‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ به‌ سردبيري‌ ابراهيم‌ نصري‌ كه‌ در ٩٣٧م‌ در قاهره‌ آغاز به‌ كار كرد عبدالله‌، همانجا. . الادب‌ و التمثيل‌، نشريه‌اي‌ ماهانه‌ به‌ سردبيري‌ ابراهيم‌ رمزي‌ و حسن‌ محمد حسن‌ كه‌ در ٩١٦م‌ در قاهره‌ بنياد يافت‌ همانجا.
مآخذ: آرين‌ پور، يحيى‌، از صبا تا نيما ، تهران‌، ٣٥١ش‌؛ الادب‌، مدرسة الفن‌ و الحياة، قاهره‌، ٩٦٦م‌، س‌ ١، شم -؛ تربيت‌، محمدعلى‌، دانشمندان‌ آذربايجان‌ ، تهران‌، ٣١٤ش‌؛ حسنى‌، عبدالرزاق‌، تاريخ‌ الصحافة العربية، صيدا، ٩٧١م‌؛ داغر، يوسف‌ اسعد، قاموس‌ الصحافة اللبنانية، بيروت‌، ٩٧٨م‌؛ دانشنامه‌ ؛ سرداري‌ نيا، صمد، تاريخ‌ روزنامه‌ها و مجله‌هاي‌ آذربايجان‌، تهران‌، ٣٦٠ش‌؛ شاهجهان‌ پوري‌، ابوسلمان‌، كتابيات‌ پاكستان‌ كى‌ اخبارات‌ و رسائل‌، اسلام‌ آباد، ٩٨٧م‌؛ همو، پاكستان‌ كى‌ اردو اخبارات‌ و رسائل‌، به‌ كوشش‌ عطش‌ درانى‌، اسلام‌ آباد، ٩٨٥م‌؛ صدرهاشمى‌، محمد، تاريخ‌ جرائد و مجلات‌ ايران‌ ، تهران‌، ٣٦٣ش‌؛ طرازي‌، فيليپ‌، تاريخ‌ الصحافة العربية ، بيروت‌، ٩٣٣م‌؛ عبدالله‌، محمود اسماعيل‌، فهرس‌ الدوريات‌ العربية ، قاهره‌، ٩٦١م‌؛ فرامرزي‌، عبدالرحمان‌، زبان‌ مطبوعات‌ ، به‌ كوشش‌ رحيم‌ سعيدي‌، تهران‌، ٣٤٩ش‌؛ محمود الحسن‌، پاكستان‌ كى‌ اردو اخبارات‌ و رسائل‌، به‌ كوشش‌ افضل‌ حق‌ قرشى‌، اسلام‌ آباد، ٩٨٥م‌؛ محيط طباطبايى‌، محمد، تاريخ‌ تحليلى‌ مطبوعات‌ ايران‌ ، تهران‌، ٣٦٦ش‌؛ نفيسى‌، محمود، « نگاهى‌ به‌ روزنامه‌ها و مجلات‌ ايران‌ تا قبل‌ از شهريور ٣٢٠»، تحقيقات‌ روزنامه‌ نگاري‌ ، تهران‌، ٣٤٧ش‌، س‌ ، شم ٠. محمد قاسم‌زاده‌