ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٩٨
٩١٤ - علي بن محمد، أبو الحسن الانباري الولاقي [١]: أحد الغرباء الذين كتب عنهم أبو بكر المبارك بن كامل بن أبي غالب الخفاف شيئا من شعره [ و ] [٢] شيئا من الاناشيد. قرأت بخط أبي بكر بن كامل، وأنبأنيه ابنه يوسف عنه، أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد اليناقي الولاقي قال: أنشدني السيد الامام زيد بن حمزة أو حمزة بن زيد البلخي نزيل سرخس لنفسه: لجبر الصبر في قلبي انكسار * عشية ودعوا وزمان ساروا بقيت [٣] وأدمعي ومضوا وقلبي * فلا أدري أجاروا أم أجاروا وأنشدنا على البياري أيضا قال: أنشدني القاضي الامام أبو بكر محمد بن الحسين الارسابندي قال: كتب إلى القاضي أبو نصر أحمد بن عبد العزيز الروزني لنفسه: تناسيتم عهدي ولم أنس عهدكم * وأعرضتم عني وما كنت مذنبا هنيئا لكم بعدي السرور فإن لي * فؤادا [٤] بنيران الفراق معذبا ٩١٥ - علي بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن بن هبة الله النجار، أبو الحسن البزاز الامين أخي الابوي: قرأ الفرائض والحساب حتى برع [٥] فيهما، وصار أعرف زمانه بقسمة التركات، وكان يعرف الجبر والمقابلة في الحساب، ويستخرج العويص [٦] من المسائل من غير أن يكتب بيده شيئا، وحضر يوما بمعي عند شيخنا أبي البقاء بن العكبري، وكان شيخ وقته في معرفة الفرائض والحساب، فسألته أن يسأله عن مسائل مشكلة من المناسخات، فسأله فكان يجيبه من غير توقف ولاطول فكرة، فعجب الشيخ من ذلك وقال: ما رأيت مثل هذا الرجل قط، وأمره أن يخط خطه في الفتاوى، فكان يفتي إلى حين وفاته، وكنت أقرأ عليه شيئا من خط أبي بكر الانصاري الحاسب المعروف * (هامش ٩ *
[١] في الاصل: " الولافى ".
[٢] مابين المعقوفتين زيادة ليست في الاصل.
[٣] في الاصل بدون نقط.
[٤] في الاصل: " فؤاد ".
[٥] في الاصل: " حتى نزع ".
[٦] في الاصل بدون نقط. (*)