المعجم الموضوعي لنهج البلاغة - أويس كريم محمد - الصفحة ٢٨

لمن اتعظ، ونجاة لمن صدق، وثقة لمن توكل، وراحة لمن فوض، وجنة لمن صبر (خ ١٠٦).
فمن يبتغ غير الإسلام دينا تتحقق شقوته، وتنفصم عروته، وتعظم كبوته، ويكن مآبه إلى الحزن الطويل، والعذاب الوبيل (خ ١٦١).
أرسله بالدين المشهور، والعلم المأثور (خ ٢).
دعوة متلافيه، أظهر به الشرائع المجهولة، وقمع به البدع المدخولة (خ ١٦١).
وأهل الأرض يومئذ ملل متفرقة، وأهواء منتشرة، وطرائق متشتتة، بين مشبه لله بخلقه، أو ملحد في اسمه، أو مشير إلى غيره، فهداهم به من الضلالة، وأنقذهم بمكانه من الجهالة (خ ١).
فيه مرابيع النعم، ومصابيح الظلم، لا تفتح الخيرات إلا بمفاتيحه، ولا تكشف الظلمات إلا بمصابيحه (خ ١٠٨).
(٢٥) استمراريته، وأن منهجه محفوظ، وسلطانه عزيز:
أذل الأديان بعزته، ووضع الملل برفعه، وأهان أعداءه بكرامته، وخذل محاديه بنصره، وهدم أركان الضلالة بركنه... ثم جعله لا انفصام لعروته، ولا فك لحلقته، ولا انهدام لأساسه، ولا زوال لدعائمه، ولا انقلاع لشجرته، ولا انقطاع لمدته، ولا عفاء لشرائعه، ولا جذ لفروعه... فهو دعائم أساخ في الحق أسناخها، وثبت لها أساسها... رفيع البنيان... عزيز السلطان،... معوز المثار (خ ١٩٨).
لا تفنى غرائبه، ولا تنقضي عجائبه (خ ١٥٢).
قد أحمى حماه، وأرعى مرعاه (خ ١٠٨).
وجعل أمراس الإسلام متينة (خ ١٨٥).
أعز الله أركانه على من غالبه (خ ١٠٦).
إن هذا الأمر لم يكن نصره ولا خذلانه بكثرة ولا قلة، وهو دين الله الذي أظهره، وجنده الذي أعده وأمده، حتى بلغ ما بلغ، وطلع حيث طلع، ونحن على موعود من الله، والله منجز وعده، وناصر جنده (ك ١٤٦).