فأغبر وجه الدين لاصفراره		وخضب الإيمان لاختضابه
ويزعمون حيث طللوا دمه		في صومهم قد زيد في ثوابه
والصوم يدعو كل عام صارخا		قد نضحوا دمي على ثيابه
أطاعة قتلهم من لم يكن		تقبل طاعات الورى إلا به
قتلتم الصلاة في محرابها		يا قاتليه وهو في محرابه
وشقّ رأس العدل سيف جوركم		مذ شقّ منه الرأس في ذبابه
فليبك جبريل له ولينتحب		في الملأ الأعلى على مصابه
نعم بكى والغيث من بكائه		ينحب والرعد من انتحابه
منتدبا في صرخة وانما		يستصرخ المهديّ في انتدابه
يا أيها المحجوب عن شيعته		وكاشف الغمّا على احتجابه
كم تغمد السيف لقد تقطعت		رقاب أهل الحق على ارتقابه
فانهض لها فليس إلاك لها		قد سئم الصابر جرع صبابه
واطلب أباك المرتضى ممن غدا		منقلبا عنه على أعقابه
فهو كتاب الله ضاع بينهم		فاسأل بأمر الله عن كتابه
وقل ولكن بلسان مرهف		واجعل دماء القوم في جوابه
يا عصبة الالحاد أين من قضى		محتسبا وكنت في احتسابه
أين أمير المؤمنين أو ما		عن قتله اكتفيت في اغتصابه
لله كم جرعة غيظ ساغها		بعد نبيّ الله من أصحابه
وهي على العالم لو توزعت		أشرقت العالم في شرابه
فانع الى أحمد ثقل أحمد		وقل له يا خير من يدعى به
إن الألى على النفاق مردوا		قد كشفوا بعدك عن نقابه
وصيّروا سرح الهدى فريسة		للغيّ بين الطلس في ذيابه
وظلّ راعي إفكهم يحلب من		ضرع لبون الجور في وطابه
فالأمة اليوم غدت في مجهل		ظلّت طريق الحق في شعابه
لم يتشعب في قريش نسب		إلا غدا في المحض من نيابه
حتى أتيت فأتى في حسب		قد دخل التنزيل في حسابه
فيا لها غلطة دهر بعدها		لا يحمد الدهر على صوابه