المرسي، حدثنا أبو خالد يزيد بن خالد عن عبد الله بن وهب المصري حدثنا سروح بن شهاب عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر رضي الله تعالى عنه قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين على ظهره، وهو يقول: (نعم الجمل جملكما، ونعم العدلان أنتما)، وقال أبو محمد: هذا من مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي منقبة تفرد بها الحسن والحسين، وتضمن من الفقه اطلاق تشبيه الإنسان بالبهيمة إذا شاركها في بعض فعلها. وقال ابن عدي: حدثنا عمران بن موسى بن فضالة قال: حدثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان قال: أخبرنا ابن شهاب عن سفيان الثوري عن أبي الزبير به. تنبيهات الأول: قال الخطابي فيما رواه ابن عساكر: سئل بعض السلف عن مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كانت له مهابة، فكان يبسط الناس بالدعابة، وأنشد ابن الأعرابي في نحو هذا يمدح رجلا: يتلقى الندى بوجه صبيح * وصدور القنا بوجه وقاح فبهذا وذا تتم المعالي * طرق الجد غير طرق المزاح الثاني: قال في المورد: رأيت بخط بعض المحدثين أن العجوز المذكورة في حديث أنس هي صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. الثالث: في بيان غريب ما سبق: المزاح: بضم الميم وبالزاي: قال في الصحاح: المزاح الدعابة، وقد مزح يمزح والاسم المزاح بالضم والمزاحة أيضا، أما المزاح بالكسر فهو مصدر مازحه. المداعبة: بميم مضمومة، فدال مهملة، فألف فعين مهملة، فموحدة الممازحة. أفكه الناس: بهمزة مفتوحة، ففاء ساكنة، فكاف مفتوحة، فهاء: أكثرهم مزاحا، والفاكه: المازح، والاسم الفكاهة. جبشي: بجيم مضمومة، فموحدة ساكنة، فشين معجمة، فتحتية. جنادة: بجيم مضمومة، فنون، فألف فدال مهملة، فتاء تأنيث. جزء: بجيم مفتوحة فزاي ساكنة فهمزة. الدف: بدال مضمومة مهملة، ففاء: آلة من آلات الملاهي المعروفة. الحنطة: تقدم. السمراء: تقدم.