[٢١٠٣] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : (وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ) بلغنا والله اعلم أنها كانت امة لحذيفة سوداء فأعتقها وتزوجها حذيفة ، يعني : ونسخ من هذه الآية نساء اهل الكتاب وأحلهن للمسلمين.

قوله : (وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا)

[٢١٠٤] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن الزهري وقتادة ، في قوله : (وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا) قال : لا يحل لك أن تنكح يهوديا ولا نصرانيا ولا مشركا ، من غير أهل دينك.

[٢١٠٥] حدثنا أبى ، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي ، ثنا حفص بن غياث عن بعض الكوفيين ، عن أبي جعفر محمد بن علي قال : في القرآن آية عرفها من عرفها ، وجهلها من جهلها قوله : (وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا) قال أبو محمد : يعني انه اصل بأن النكاح لا يجوز إلا بولي ، لمخاطبته الأولى : (وَلا تَنْكِحُوا) لا تزوجوا.

قوله تعالى : (وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ)

[٢١٠٦] حدثنا أبى ، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ، ثنا مروان يعني ابن معاوية قال : سألت مالك بن انس عن تزويج القدري؟ فقال : لا ، قال الله تعالى : (وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ)

قوله تعالى : (أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)

[٢١٠٧] حدثنا محمد بن نحيى أنبأ الحسن بن عمرو بياع السابري ، ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قوله : (أُولئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ) إلى : (يَتَذَكَّرُونَ) ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم ، كان يقول والذي نفس محمد بيده لتدخلن الجنة الا من أبى [١]

[١] البخاري ٨ / ١٣٩