[٢٣٨٢] حدثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل ، حدثني أبي عمرو بن الضحاك بن مخلد ، ثنا أبي الضحاك بن مخلد أبو عاصم ، ابنا شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس (فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً) قال : يصلي الراكب على دابته ، والراجل على رجليه ـ قال أبو محمد : وروى عن الحسن ومجاهد ومكحول والحكم والسدى ومالك والأوزاعي والثوري وحسين بن صالح ، نحو ذلك ، وزادوا : يومئ برأسه أين ما توجه.

والوجه الثاني : إنها ركعة واحدة.

[٢٣٨٣] حدثنا كثير بن شهاب المذحجي القزويني ، ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبى قيس عن مطرف عن عطية العوفي (فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً) قال : ذلك في الموقف ، وهم مصافوا العدو ركعة وسجدتين يومئ برأسه إيماء.

[٢٣٨٤] حدثني أبى ثنا أبو غسان ثنا ذؤاد بن علبة عن مطرف عن عطية عن جابر بن عبد الله ، قال : إذا كانت المسايفة فليومئ برأسه حيث كان وجهه ، فذلك قوله : (فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً) وروى عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جبير وعطاء وعطية والحكم وحماد وقتادة نحو ذلك.

والوجه الثالث : انه ركعتان

[٢٣٨٥] أخبرنا أبو الأزهر فيما كتب إلى ، ثنا وهب بن جرير ، ثنا أبي عن علي بن الحكم ، عن الضحاك ، وأما قوله : (فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً) رخص لهم أن يصلوا وهم يقاتلون ، ركعتين أينما توجه ، يومئ إيماء إن لم يقدر على الركوع والسجود ـ وروى عن إبراهيم النخعي والزهري [١] ومكحول والربيع بن أنس وسفيان الثوري [٢] وحسن بن صالح : أنهم قالوا : ركعتين.

[١] انظر تفسير عبد الرزاق ١ / ١٠٩.

[٢] التفسير ص ٧٠.