بن أبي طالب ج ٢ / ٣٦٠ ط عيسى الحلبي وج ١٥ / ١٧٦ ط مصر بشرح النووي وج ٧ / ١٢٠ ط محمد علي صبيح بمصر وج ٤ / ١٨٧١ ط آخر بمصر، صحيح الترمذي ج ٤ / ٢٩٣ ح ٣٠٨٥ وج ٥ / ٣٠١ ح ٣٨٠٧، شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ / ١٢٠ - ١٢٩ حديث: ١٦٨ و ١٧٠ و ١٧١ و ١٧٢ و ١٧٣ و ١٧٥، المستدرك على الصحيحين للحاكم ج ٣ ص ١٥٠ وصححه، معرفة علوم الحديث للحاكم ذكر في النوع (١٧) " وقد تواتر الاخبار في التفاسير عن عبد الله بن عباس وغيره أن رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم أخذ يوم المباهلة بيد علي وحسن وحسين وجعلوا فاطمة وراءهم ثم قال هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا فهلموا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين "، تلخيص المستدرك للذهبي مطبوع بذيل المستدرك، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ٢٦٣ ح ٣١٠، مسند أحمد بن حنبل ج ١ / ١٨٥ ط الميمنية وج ٣ / ٩٧ ح ١٦٠٨ ط دار المعارف، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص ٥٤ و ٨٥ و ١٤٢ ط الحيدرية وص ١٣ و ٢٨ - ٢٩ و ٥٥ و ٥٦ ط الغري، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ١ / ٢١ ح ٣٠ و ٢٧١، تفسير الطبري ج ٣ / ٢٩٩ و ٣٠٠ و ٣٠١ وج ٣ / ١٩٢ ط الميمنية بمصر، الكشاف للزمخشري ج ١ / ٣٦٨ - ٣٧٠ ط بيروت وج ١ / ١٩٣ ط مصطفى محمد بمصر، تفسير ابن كثير ج ١ / ٣٧٠ - ٣٧١، تفسير القرطبي ج ٤ / ١٠٤، احكام القرآن للجصاص ج ٢ / ٢٩٥ - ٢٩٦ " قال: لم يختلفوا فيه ان النبي (ص) أخذ بيد الحسن والحسين وعلي وفاطمة إلى آخر كلامه " ط عبد الرحمن محمد بمصر، أسباب النزول للواحدي ص ٥٩، أحكام القرآن لابن عربي ج ١ ص ٢٧٥ ط ٢ الحلبي وج ١ ص ١١٥ ط السعادة بمصر، التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي ج ١ / ١٠٩، فتح البيان في مقاصد القرآن ج ٢ / ٧٢، زاد المسير لابن الجوززي ج ١ / ٣٩٩، فتح القدير للشوكاني ج ١ / ٣٤٧ ط ٢ مصطفى الحلبي بمصر وج ١ ص ٣١٦ ط ١ بمصر، تفسير الفخر الرازي ج ٢ ص ٦٩٩