أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج ٢ / ١٨٨ حديث ٦٧١ و ٦٧٤ و ٦٧٥ و ٦٧٨ و ٦٨٠ و ٦٨٣ و ٦٨٤ و ٦٨٦ و ٦٨٧ و ٦٨٨ و ٦٨٩ و ٦٩٠ و ٦٩١ و ٦٩٢ و ٦٩٣ و ٦٩٤ و ٦٩٥ و ٧٠٢ و ٧٠٣، أسد الغابة ج ٤ ص ٢٦، حلية الاولياء ج ٤ ص ١٨٥ وصححه وذكره بطرق مختلفة، ميزان الاعتدال للذهبي ج ٢ / ٤١، الاستيعاب لابن عبد البر بهامش الاصابة ج ٣ ص ٣٧، مجمع الزوائد للهيثمي ج ٩ ص ١٣٣، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد الحنفي ج ٤ ص ٥٢٠ ط ١ بمصر وج ٢٠ ص ٢٢١ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ١٩٠ ح ٢٢٥ و ٢٢٦ و ٢٢٨ و ٢٢٩ و ٢٣١ ط ١ بطهران، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٤٧ و ٤٨ و ١٨٢ ط اسلامبول وص ٥٢ و ٥٣ و ٢١٥ ط الحيدرية، كنوز الحقائق للمناوي ص ٣٨ و ١٧١ بدون ذكر المطبعة وص ٤٦ و ١٩٢ ط بولاق بمصر، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج ٥ / ٣٠، كنز العمال ج ١٥ ص ١٥٧ ح ٤٤٤ ط ٢، الرياض النضرة ج ٢ ص ٢٨٤. ونقله في احقاق الحق ج ٧ عن: مسند أحمد ج ١ ص ٩٥ ط الميمنية، علل الحديث لابي حاتم ج ٢ ص ٤٠٠، سنن البيهقي ج ٢ ص ٢٧١ ط الميمنية، طبقات الحنابلة ج ١ ص ٣٢٠، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج ٨ ص ٤١٧ وج ١٤ ص ٤٢٦، موضح الجمع والتفريق للبغدادي ص ٤٦٨، معالم التنزيل للبغوي ج ٦ ص ١٨٠، لسان الميزان لابن حجر ج ٢ ص ٤٤٦، سعد الشموس والاقمار ص ٢١٠، شرح ديوان أمير المؤمنين للميبدي ص ١٩١ مخطوط، الشفاء للقاضي عياض ج ٢ ص ٤١، تذكرة الحفاض للذهبي ج ١ ص ١٠، الفتح الكبير للنبهاني ج ١ ص ٤٤٦، نقد عين الميزان لمحمد بهجت ص ١٤ ط مجلة القيمرية، السيف اليماني المسلول ص ٤٩، فرائد السمطين ج ١ / ١٣٣. وتقدم الحديث بضمير المتكلم مع مصادره تحت رقم (٥٧٣) فراجع. (٨٨٥) قوله (ص) لعلي (ع): " اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه وانصر من نصره، واخذل من خذله ".