مواهب الرحمن في تفسير القرآن - الموسوي السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٤٣٢
بحث روائي وفيه ما ورد في معنی قوله تعالیى : «وإني فضلتكم على العالمين» ومعنى العدل في الآية المباركة ٢٢٥
[سورة البقرة ٤٩ ـ ٥۰]
فرعون : لقب مركب من لفظين................................................ ٢٢٦
بحث اجتماعي وفيه أن دوافع الاختلاف بين أفراد الإنسان وجماعاته ترجع إلى أحد أمور ثلاثة ٢٢٩
بحث تاريخي وفیه منشا إطلاق العبريين على الإسرائيليين وتاریخ دخولهم مصر وكيفية عيشهم فيها وخروجهم عنها ٢٣٠
[سورة البقرة ٥١ ـ ٥٤]
الوعد وموارد استعماله وحقيقته................................................. ٢٣٣
میعاد موسی ومعناه وزمانه ومكانه واتحاد الميقاتين له............................... ٢٣٤
الغاية المطلوبة من الميقات...................................................... ٢٣٥
وجه اختصاص الليالي بالذكر في الميعاد........................................... ٢٣٥
موسی : وتعد د ذكره في القرآن وأنه علم مركب من لفظين......................... ٢٣٦
وجه حصر الميعاد في الأربعين................................................... ٢٣٦
ما حصل من الميعاد........................................................... ٢٣٧
استحالة الترجي بالنسبة إليه تعالی.............................................. ٢٣٨
بحث روائي................................................................... ٢٤٢
بحث فلسفي وفيه أن الإفاضات الإلهية محدودة بحدود الاستعدادات وكيفية حصول القابلية للاستفاضة وأنها الغرض الأصلي من الميقات............................................................................ ٢٤٣
مواقيت الإسلام وافتراقه مع میقات موسى ٧........................... ٢٤٥
[سورة البقرة ٥٥ ـ ٥٩]
الصاعقة واحتمالاتها في الآية المباركة قصة سؤال بني إسرائيل رؤية الله تعالى