مواهب الرحمن في تفسير القرآن - الموسوي السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٤٢٥

وهل يجوز قصد الإنشاء بالآيات المباركة؟.......................................... ٥٣

بحث فلسفي: وفيه نفي السنخية بين العلة والمعلول في الفاعل المختار.................. ٥٤

[سورة البقرة آية ١ ـ ٥]

وجه تسمية السورة بالبقرة وأنها من أهم السور القرآنية............................... ٥٧

الحروف المقطعة في أول السور.................................................... ٥٧

اسم الإشارة وشأنه في الآية المباركة................................................ ٦٠

الكتاب : ومعناه وأن فيه ما يستهدف الإنسان في حياته............................. ٦٠

معنى التقوى والمراد منها في الآية المباركة وأنها فوق الإيمان............................. ٦٢

الإيمان : وأقسامه وأنه من الصفات التشكيكية..................................... ٦٤

الغيب : ومعناه ومصاديقه خارجاً وفي القرآن....................................... ٦٧

الرزق ومعناه................................................................... ٦٧

الإنفاق ومعناه وأقسامه.......................................................... ٦٩

بحث روائي: وفيه ما ورد في معنى الغيب والإنفاق................................... ٧١

بحث كلامي : وفيه أن التصديق بسيط ومباديه مركب وهل العمل بالوظائف المقررة جزء من الإيمان؟ ٧٣

بحث فلسفي وفيه أن الإنسان لا يمكن له إنکار ما وراء المادة (الغيب) بفطرته.......... ٧٤

السر في تكرار «الذين» في الآية المباركة وكذا تقديم القرآن على غيره................... ٧٥

بحث دلالي: وفيه أن الترتيب بالإيمان بالغيب وإقامة الصلاة وما بعدها من إعجاز القرآن ٧٩

[سورة البقرة ٧ ـ ٦]

الكفر ومعناه واستعماله في القرآن................................................. ٨٠

وجه نسبة ختم القلب إلى الله تعالى............................................... ٨٢