كفاية الأصول - ط جماعة المدرسین - الآخوند الخراساني، الشيخ محمد کاظم - الصفحة ٢٩١

١ ـ ابتناء النزاع على القول بثبوت الحقيقة الشرعيّة....... ٥٢

٢ و ٣ ـ معنى الصحّة والفساد ولزوم قدر جامع على القولين........................ ٥٤

٤ و ٥ ـ الوضع والموضوع له في ألفاظ العبادات وثمرة النزاع.......................... ٦٠

أدلّة القول بالصحيح :

١ – التبادر................................................................... ٦٣

٢ ـ صحّة السلب عن الفاسد.................................................... ٦٤

٣ – الأخبار.................................................................. ٦٤

٤ ـ عدم تخطّي الشارع عن طريقة الواضعين........................................ ٦٥

أدلّة القول بالأعمّ :

١ و ٢ ـ التبادر وعدم صحّة السلب.............................................. ٦٦

٣ ـ صحّة التقسيم إلى الصحيح والفاسد.......................................... ٦٦

٤ – الأخبار.................................................................. ٦٧

٥ ـ صحّة تعلّق النذر بترك الصلاة في الحمّام....................................... ٦٨

بقي امور :

١ ـ في عدم جريان النزاع في المعاملات على الوضع للمسبّبات....................... ٦٩

٢ ـ في عدم الثمرة للنزاع في المعاملات............................................. ٧١

٣ ـ في الأجزاء الدخيلة في المسمّى................................................ ٧٢

الحادي عشر : في الاشتراك...................................................... ٧٤

الثاني عشر : استعمال اللفظ في أكثر من معنى.................................... ٧٦

وهم ودفع..................................................................... ٨٠

الثالث عشر : في المشتقّ........................................................ ٨٢

تقديم امور :

١ ـ المراد من المشتقّ....................................................... ٨٣

٢ ـ جريان النزاع في اسم الزمان............................................. ٨٥

٣ ـ خروج الأفعال والمصادر من النزاع....................................... ٨٦