أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه - محمد بن إسحاق الفاكهي - الصفحة ١٨٤ - ذكر صفة الأساطين

واحدة ، وفوق رؤوس الكراسي التي على الأساطين ملابن [١] ساج منقوشة بالزخرف والذهب ، وفي الأساطين أربع وأربعون اسطوانة مبنية بالحجارة في الظلال التي تلي باب بني جمح ، ست وعشرون. ومنها في الظلال التي تلي الوادي ثماني عشرة. وعلى ست عشرة اسطوانة من أساطين الرخام كراس [٢] من حجارة منقوشة بالجص ، منها واحدة مما يلي باب بني جمح ، ومنها في الشق الذي يلي الوادي خمس عشرة ، أربع تلي بطن المسجد ، واحدى عشرة في الظلال. ومن الأساطين الرخام سبع وعشرون كراسيها التي تلي الأرض حجارة ، وهي من عمل أبي جعفر أمير المؤمنين.

منها في شق دار الندوة سبع ، ومنها في شق بني جمح عشرون. وعدد الأساطين التي تلي أبواب المسجد من كل ناحية مائة واحدى وخمسون ، مما يلي دار الندوة خمس وأربعون ، ومما يلي باب بني جمح ثلاثون ، ومما يلي الوادي أربع وأربعون ، ومما يلي المسعى اثنتان وثلاثون ، وفي الأساطين اسطوانتان حمراوان مخططتان ببياض ، واسطوانتان مما يلي بطن المسجد على باب دار الندوة احداهما بنفسجية والأخرى حمراء ، وفي شق باب شيبة الكبير اسطوانتان بيضاوان ملونتان [٣] محددتان [٤] مسيّرتان.

ومما يلي بطن المسجد أيضا اسطوانتان عدسيتان برشاوان.

وعلى باب المسعى اسطوانتان خضراوان مسيّرتان ، وهما على باب العباس.

واسطوانة غبراء مما يلي بطن المسجد على باب الوادي مما يلي المسجد ، وهي أغلظ اسطوانة في المسجد ، خضراء.

[١] الملابن : جمع ملبن ، وقد تقدّم التعريف به.

[٢] في الأصل (كراسي) وعند الأزرقي (كراسيها).

[٣] كذا في الأصل ، وفي الأعلاق النفيسة (ملتويان) ولعلّه أقرب.

[٤] كذا في الأصل ، وفي الأزرقي ، والأعلاق (محززتان) بالزاي المعجمه.