كما أني كنت ألازم «التمشّي» والخلوة بنفسي في الخلوات: كفترة ما بين الطلوعين، أو أواخر العصر، أو أوائل الليل، أو قبل الصبح، وكنت أُفكّر في المبدأ والمعاد والإنسان والكون وما أشبه، فأرى جمال الزهد، وقبح التكالب على الحياة الدنيا[١].

[١] - عن أمير المؤمنين( ع):) التفكر يدعو إلى البر والعمل به) تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ١٨٤.

وقال النبي٦:) يا علي لا عبادة مثل التفكر). غوالي اللئالي: ج ٤ ص ٧٣.

وقال٦:) علامة الصادق أربعة: ... و التفكر ليوم القيامة والمناجاة لله). تحف العقول: ص ٢٠ من حكمه٦.

وقال٦:) يكفيكم من التفكر ذكر الآخرة). جامع الأخبار: ص ١٣٠ فصل ٨٩.

وقال٦:) أفضل الزهد في الدنيا ذكر الموت وافضل العبادة ذكر الموت وافضل التفكر ذكر الموت فمن اثقله ذكر الموت وجد قبره روضة من رياض الجنة). جامع الأخبار: ص ١٦٥ فصل ٣١.

وقال علي( ع):) التفكر في آلاء الله نعم العبادة). غرر الحكم ودرر الكلم: ص ٥٦ فصل ٥ ح ٥٣٤.

وقال أمير المؤمنين( ع):) التفكر في ملكوت السماوات والأرض عبادة المخلصين). غرر الحكم ودرر الكلم: ص ٥٦ فصل ٥ ح ٥٤٥. ومن وصايا لقمان الحكيم لابنه:( واطل التفكر في ملكوت السماوات والأرض والجبال). الاختصاص: ص ٣٤٠.

وفي الحديث القدسي:( يا أحمد، لو ذقت حلاوة الجوع والصمت والخلوة وما ورثوا منها ..). إرشاد القلوب ص ٢٠ ب ٥٤.

وقال رسول الله٦:) الدنيا ساعة فاجعلها طاعة، وباب ذلك محله ملازمة الخلوة بمداومة الفكر، وسبب الخلوة القناع، وترك الفضول من المعاش). مصباح الشريعة: ص ٢٣ ب ٩ في الرعاية.

وقال علي( ع):) أشحن الخلوة بالذكر واصحب النعم بالشكر). غرر الحكم: ص ١٨٨ ح ٣٦٠٦ الفصل الثاني.

وقال أمير المؤمنين( ع):) .. فاني في الخلوة آنس بذكر الله وأستلذ بالانقطاع إلى الله). ابن أبي الحديد شرح نهج البلاغة: ج ١٠ ص ٤٤ في ذكر فوائد العزلة.

وقال علي( ع):) من لزم الخلوة بربه فقد حصل في الحمى الأمنع والعيش الأمتع واعلم أنه لا ينال ما عند الله إلا بنفس جاهدة وعين شاهدة). مجموعة ورام: ج ٢ ص ١٥٤.

وقال أمير المؤمنين( ع):) ملازمة الخلوة دأب الصلحاء). غرر الحكم: ص ٣١٨ ح ٧٣٥٩ الفصل الرابع ..