صحابه از منظر اهل بيت
(١)
شناسنامه
٢ ص
(٢)
فهرست مطالب
٥ ص
(٣)
پيش گفتار
٧ ص
(٤)
تعريف صحابى در نگاه علامه معرفت
٩ ص
(٥)
آثار و فوايد تغيير در تعريف اصطلاحى
١١ ص
(٦)
1 محدودتر شدن دايره اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
١١ ص
(٧)
2 موفقيت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم در تحقق رسالت
١١ ص
(٨)
3 عدالت صحابه
١٢ ص
(٩)
احاديث ارتداد
١٣ ص
(١٠)
صحابه و تفسير قرآن
١٤ ص
(١١)
چكيده سخن
١٧ ص
(١٢)
شايستگان عنوان صحابه در قرآن و حديث
١٩ ص
(١٣)
گستره عنوان صحابه
٢٣ ص
(١٤)
صحابه از نگاه قرآن و اهل بيت عليهم السلام
٢٣ ص
(١٥)
صحابه در لغت
٢٥ ص
(١٦)
تعريف صحابه
٢٦ ص
(١٧)
تعريف ابن حجر و گستره آن
٢٧ ص
(١٨)
1 رهگذران ايمان آورده
٣٠ ص
(١٩)
2 خلافكاران
٣١ ص
(٢٠)
تعريف و گستره صحابه از ديدگاه اهل بيت
٤١ ص
(٢١)
1 صحابه از نگاه اميرمؤمنان عليه السلام
٤١ ص
(٢٢)
دو شرط صحابه از نگاه اميرمؤمنان عليه السلام
٤٣ ص
(٢٣)
اميرمؤمنان و توصيف صحابه
٤٨ ص
(٢٤)
2 صحابه از نگاه امام رضا عليه السلام
٤٩ ص
(٢٥)
3 صحابه از نگاه امام صادق عليه السلام
٥٠ ص
(٢٦)
4 صحابه در دعاي امام سجاد عليه السلام
٥١ ص
(٢٧)
صحابه راستين از نگاه انديشمندان
٥٧ ص
(٢٨)
استدلال مخالفان شيعه به حديث ارتداد
٦١ ص
(٢٩)
منظور از ارتداد
٦٢ ص
(٣٠)
شواهد ارتداد به معناي ترديد
٦٤ ص
(٣١)
مقصود از صحابه در احاديث
٧٣ ص
(٣٢)
اختلاف درجه اصحاب
٧٧ ص

صحابه از منظر اهل بيت - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٣٣ - ٢ خلافكاران

ابن ابى الحديد داستان پيشنهاد معاويه به سمره را درباره شأن نزول آياتى از سوره بقره، به نقل از استادش، ابوجعفر اسكافى چنين نقل مى‌كند: معاويه صد هزار درهم به سمره داد تا روايت كند كه آيه‌ (وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ. وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها وَ يُهْلِكَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ)[١]، درباره مولاى متقيان و آيه‌ (وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ)[٢] درباره ابن ملجم نازل شده است. وقتى مبلغ به چهارصد هزار درهم رسيد، سمره پيشنهاد را پذيرفت و لعنت ابدى را نصيب خود كرد.[٣]

سمره در مدت كوتاه ولايتش در بصره، رفتارى طاغوت‌منشانه از خود بروز داد؛ مثلًا هنگام بازگشت از سفرى، از محله بنى اسد، به تاخت عبور كرد. يكى از پيش‌قراولان او با نيزه‌اش به يكى از ره‌گذران طعنه‌اى زد و او را نقش زمين ساخت. در حالى كه او در خون خود مى‌غلتيد، سمره سر رسيد و پرسيد: چه شده است؟ گفتند: بر سر راه ما قرار داشت و او را با نيزه كنار زديم. سمره گفت: اين هشدارى است تا كسى هنگام حركت‌


[١] . بقره ٢: ٢٠٤ و ٢٠٥:« و از ميان مردم كسى است كه در زندگى اين دنيا، سخنش تو را به تعجب وا مى‌دارد و خدا را بر آن چه در دل دارد، گواه مى گيرد؛ حال آن كه او سخت ترين دشمنان است.»

[٢] . بقره ٢: ٢٠٧:« و از ميان مردم، كسى است كه جان خود را براى طلب خشنودى خدا مى‌فروشد و خدا نسبت به‌[ اين‌] بندگان مهربان است.»

[٣] . شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج ٤، ص ٧٣- ٧٨ و ر. ك: التمهيد فى علوم القرآن، ج ١٠، ص ٥١.