الأئمة (عليهم السلام): عدة من أصحابنا، عن الحسين بن الحسن بن يزيد (١).
قال السيد المعظم في رسالة العدة في هذا المقام: قد وجدت روايته عن العدة عن ابن أبي نجران، كما في باب ما يلزم من يحفر البئر من ديات الكافي، قال: عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد.. إلى أن قال: ابن أبي نجران، عن مثنى الحناط، عن زرارة (٢).
والمراد عدة من أصحابنا، عن ابن أبي نجران، كما لا يخفى على المطلع بعادة ثقة الاسلام (٣).
ويمكن أن يقال أن الامر وإن كان كذلك لكن العدة لما كانت عين العدة عن سهل لم يفتقر إلى الذكر، انتهى (١).
وفيه أنه على ما ذكره يكون ابن أبي نجران في طبقة سهل، وممن يروي عنه ثقة الاسلام بواسطة واحدة، هي عدة سهل أو غيرها، ولا أظنه (رحمه الله) يلتزم بذلك، فان عبد الرحمن بن أبي نجران ممن يروي عنه أحمد بن محمد ابن عيسى (٥)، والحسين بن سعيد (٦)، وإبراهيم بن هاشم (٧)، وأحمد بن محمد

(١) أصول الكافي ١: ٣٣٠ / ٦.
(٢) الكافي ٧: ٣٥٠ / ٥، ٧.
(٣) من طريقة ثقة الاسلام في الكافي، اعتماده في حذف ما تكرر من رجال في اسناد لاحق على ما أدرجهم في - إسناد سابق من غير فصل في إسناد آخر مغاير، وذلك لأجل الاختصار، لكون المحذوف معروف بالنظر إلى سابقه، وهو ما يعرف بالتعليق ولكن لا ينطبق على هذا المثال، فلاحظ.
(٤) رسائل حجة الاسلام الشفتي: ١٢٣.
(٥) تهذيب الأحكام ٦: ٢٩٩ / ٤٣٦.
(٦) تهذيب الأحكام ٣: ٢٣٣ / ٦٠٦.
(٧) الكافي ٤: ٢٦٩ / ٣.

(٥٣٢)