في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
جزئية حي على خير العمل في الأذان
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
كيفية تشريع الأذان عند الجمهور
١٣ ص
(٤)
كيفية تشريع الأذان عند أهل البيت(عليهم
السلام)
٣٤ ص
(٥)
إثبات جزئية حي على خير العمل
٣٦ ص
(٦)
آراء العلماء حول جزئية حي على خير
العمل
٤٥ ص
(٧)
السبب في اسقاط(حي على خير العمل) من
الأذان و الإقامة و بيان علته
٤٨ ص
(٨)
النتيجة
٥٤ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٤٣ - إثبات جزئية حي على خير العمل
و ليس يجوز أن يحمل قوله: «هو الأذان الأوّل» إلّا على أنه أذان رسول الله (صلى الله عليه و آله) ٢١.
ب و نقل ذلك عن علي بن الحسين: الحلبي، و ابن حزم و غيرهما.
ج روينا عن علي بن الحسين (عليهما السلام): أن رسول الله (صلى الله عليه و آله) كان إذا سمع المؤذّن قال كما يقول، فإذا قال: «حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على خير العمل، قال: لا حول و لا قوة إلّا بالله» ... الخ ٢٢.
د عن محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين (عليهما السلام): أنه كان إذا قال: «حيّ على الفلاح قال: حيّ على خير العمل» ٢٣.
و أما ما ورد عن الإمام الباقر (عليه السلام):
أ قال الإمام الباقر (عليه السلام): «و كانت هذه الكلمة: (حيّ على خير العمل) في الأذان، فأمر عمر بن الخطاب أن يكفّوا عنها مخافة أن تثبط الناس عن الجهاد و يتّكلوا على الصلاة» ٢٤.