في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١١ - مقدمة

الجزء التاسع عشر

جزئية حيّ على خير العمل في الأذان‌

مقدّمة:

اختلف المسلمون في إثبات و إسقاط «حيَّ على خير العمل» في الأذان مرتين، بعد قول: «حيّ على الفلاح».

ذهبت طائفة إلى أنّ فقرة: «حيّ على خير العمل» لا يصح ذكرها في الأذان، و هم جمهور أهل السنة. و عبّر بعضهم بلفظ: يكره، معلّلًا ذلك بأنّه لم يثبت ذلك عن النبي (صلى الله عليه و آله)، و الزيادة في الأذان مكروهة ١.

و ذهب أهل البيت (عليهم السلام) و شيعتهم إلى أن هذه الفقرة جزء من الأذان و الإقامة، لا يصحّان بدونها، و هذا الحكم إجماعي‌ ٢ لا تجد فيه مخالفاً على الإطلاق ... و يستدلون على ذلك بالإجماع، و بالروايات الكثيرة الواردة عن أهل البيت (عليهم السلام) في ذلك، كرواية علي، و محمد بن الحنفية عن النبي (صلى الله عليه و آله)، و رواية أبي الربيع، و زرارة، و الفضيل بن يسار، و محمد بن مهران عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام)، و رواية «فقه الرضا» عن الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام).