و رواية ابن سنان، و معلى بن خنيس، و أبي بكر الحضرمي، و كليب الأسدي عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) و رواية أبي بصير عن أحدهما ٣، و رواية محمد بن أبي عمير عن أبي الحسن، و رواية عكرمة عن ابن عباس‌ ٤.

و نحن إزاء هذا الاختلاف لا نجد مناصاً من الأخذ بمذهب أهل البيت (عليهم السلام) و شيعتهم، و لا نستند في ذلك فقط إلى الإجماع المذكور، بل إلى ما ورد عن أهل البيت الذين هم أحد الثقلين، الذين أذهب الله عنهم الرجس ... مضافاً إلى العديد من الأدلة و الشواهد الاخرى التي نجدها عند أهل السنة أيضاً ...

و لكن قبل الخوض في تفاصيل الموضوع و بيان الأدلة و الشواهد في ذلك لا بد من التعرض لمسألة تشريع الأذان عند الفريقين، و ذلك لصلته بموضوع جزئية «حيّ على خير العمل» و من خلاله تنكشف كثير من الحقائق المرتبطة بالموضوع.