في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
جزئية«البسملة» من القرآن و حكمها في
الصلاة
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
البسملة آية من كل سورة
١٢ ص
(٤)
تواتر القول بجزئية«البسملة» من السورة
في مدرسة الخلفاء
٢٥ ص
(٥)
أدلة نفاة جزئية البسملة و ردودها
٢٧ ص
(٦)
وجوب قراءة البسملة في الصلاة
٣١ ص
(٧)
وجوب الجهر بالبسملة في الصلاة
٣٨ ص
(٨)
معاوية منشأ الخلاف في القضية
٤٥ ص
(٩)
منشأ تناقض الروايات في البسملة
٤٨ ص
(١٠)
الصلاة التي لم يقرأ فيها معاوية
البسملة
٥٠ ص
(١١)
خلاصة البحث
٥٤ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٤٢ - وجوب الجهر بالبسملة في الصلاة
و بالاضافة الى الروايات السابقة التي رويت عمن صلّى خلف النبيّ (صلى الله عليه و آله) و الخلفاء و أجهروا بالبسملة، في ما يأتي روايات عمن صلّى خلف بعض الخلفاء و سمعهم يجهرون بالبسملة:
١ عمر بن الخطاب:
روى عبد الرحمن بن أبزي و قال: صلّيتُ خلف عمر بن الخطاب فجهر ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ٧٥*.
٢ الإمام علي بن أبي طالب:
روى الشعبي و قال: رأيت علي بن أبي طالب و صلّيت وراءه فسمعته يجهر ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)*.
و في تفسير الرازي بسنده أنّ الإمام عليّاً كان إذا افتتح السورة في الصلاة يقرأ (بسم الله ...)، و كان يقول من ترك قراءتها فقد نقص ٧٦.
٣ عبد الله بن الزبير:
روى الأزرق بن قيس و قال: صلّيت خلف ابن الزبير فقرأ فجهر ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)*.