في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
جزئية«البسملة» من القرآن و حكمها في
الصلاة
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
البسملة آية من كل سورة
١٢ ص
(٤)
تواتر القول بجزئية«البسملة» من السورة
في مدرسة الخلفاء
٢٥ ص
(٥)
أدلة نفاة جزئية البسملة و ردودها
٢٧ ص
(٦)
وجوب قراءة البسملة في الصلاة
٣١ ص
(٧)
وجوب الجهر بالبسملة في الصلاة
٣٨ ص
(٨)
معاوية منشأ الخلاف في القضية
٤٥ ص
(٩)
منشأ تناقض الروايات في البسملة
٤٨ ص
(١٠)
الصلاة التي لم يقرأ فيها معاوية
البسملة
٥٠ ص
(١١)
خلاصة البحث
٥٤ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٢٥ - تواتر القول بجزئية«البسملة» من السورة في مدرسة الخلفاء
تواتر القول بجزئية «البسملة» من السورة في مدرسة الخلفاء
قال الرازي: إن النقل المتواتر ثابت، بأن (بسم الله ...) كلام أنزله الله على محمد (صلى الله عليه و آله) و بأنّه مثبت في المصحف بخطّ القرآن ٣٥.
و قال: و كل ما ليس من القرآن ٣٦ غير مكتوب بخطّ القرآن، أ لا ترى أنهم منعوا من كتابة أسامي السور في المصحف، و منعوا من العلامات على الأعشار و الأخماس. و الغرض من ذلك كلّه أن يمنعوا من أن يختلط بالقرآن ما ليس منه، فلو لم تكن التسمية من القرآن لما كتبوها بخطّ القرآن، و لمّا أجمعوا على كتبها بخط القرآن علمنا أنها من القرآن ٣٧.
و قال السيوطي في ردّ من أنكر تواتر جزئية البسملة من السورة:
و يكفي في تواترها إثباتها في مصاحف الصحابة فمن بعدهم بخطّ المصحف مع منعهم أن يكتب في المصحف ما ليس منه، كأسماء السور و آمين و الأعشار، فلو لم تكن قرآناً