«باهم خواندن نمازها به علت گل و لاى سخت، وزش باد سرد و سوزناك در شبهاى تاريك- هر چند باران نباريده باشد- و مانند آن جايز است و اين بهتر از اين است كه نماز را در منزل بخواند و بلكه ترك جمع كه باعث شود جاى آن نماز در خانه خوانده شود، بدعت و مخالفت با سنّت است؛ زيرا بنا به اتّفاق همه مسلمانان، خواندن نمازهاى پنجگانه در مساجد به جماعت سنّت مى باشد و از نمازى كه در خانه به فرادا خوانده مى شود، بهتر است».[٢]

نظر همه بزرگان، مانند: امام مالك، امام احمد و امام شافعى كه جمع دو نماز را جايز مى دانند اين است كه نماز جماعت در مساجد، از نمازهاى متفرقه اى كه در خانه ها خوانده مى شود، بهتر است و الله تعالى اعلم.

در اين جا به بررسى رواياتى كه در كتب صحاح آمده اند و راجع به جواز جمع در وطن، بدون هيچ عذرى مى باشند، مى پردازيم.

[١] - الفقه على المذاهب الاربعه: ١/ ٤٨٧، كتاب الصلاة، مباحث الجمع بين الصلاتين.

[٢] - الفتاوى، ابن تيميّه: ٣١٤.