همه مذاهب اسلامى، اتفاق نظر دارند كه «جمع بين نماز هاى ظهر و عصر ومغرب و عشا» جايز است، ولى در بيان تفصيلى اسباب و شروطى كه باعث مى شوند نماز ها را با هم خواند، اختلاف دارند. بعضى گفته اند در عرفه و مزدلفه جايز است و برخى ديگر شرط «سفر» را اضافه نموده اند.

متأسّفانه عدّه اى، پيروان مكتب اهل بيت (عليهم السلام) را به مخالفت با دين، متّهم كرده اند به اين بهانه كه جمع بين دو نماز را بدون عذر، جايز دانسته اند، در حالى كه دلايل شرعى دو مذهب، حكم به جواز جمع مى دهند؛ از اين جهت ما ادلّه شرعى مسأله را بررسى خواهيم كرد تا مقدار هماهنگى آن را با اصل دين مشخّص كنيم، سپس نظر اهل بيت (عليهم السلام) را بررسى خواهيم كرد.