سرما، يخبندان، برف و گل ولاى، بادهاى شديد و سوزناك و بارانى كه لباسها را خيس كند و مشقّت آور باشد و در چنين مواردى فرقى ندارد كه نماز را در منزل، يا در مسجد به جاى آورد و بهتر است نوعى از جمع (تقديم يا تأخير) را كه برايش راحت تر است، انتخاب كند و در صورتى كه هر دو برايش يكسان باشد، جمع با تأخير بهتر است. و شرط صحّت با هم خواندن دو نماز اين است كه ترتيب بين آنها را رعايت كند».[١]

حنفى ها مى گويند:

«جمع دو نماز، با هيچ عذرى جايز نيست، مگر در دو صورت:

اوّل: جمع اوّل وقت كه با شرط هاى ذيل جايز است:

١- روز عرفه باشد. ٢- براى حجّ، مُحْرم شده باشد. ٣- نماز را به امامت ولى امر مسلمين بخواند. ٤- بايستى نماز ظهر را صحيح خوانده باشد، پس اگر مشخّص شود باطل بوده واجب است دوباره آن را بخواند، در اين صورت جايز نيست نماز عصرش را با آن جمع نمايد بلكه بايد نماز عصر را در وقت خود بخواند.

[١] - الفقه على المذاهب الاربعه: ١/ ٤٨٧، كتاب الصلاة، مباحث الجمع بين الصلاتين.