در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
پيشگفتار
٢١ ص
(٤)
چگونگى تشريع اذان به نظر جمهور
٢٣ ص
(٥)
بررسى روايات مذكور
٢٨ ص
(٦)
اول عدم تناسب با مقام نبوت
٢٨ ص
(٧)
دوم تناقض درونى روايات
٣٠ ص
(٨)
سوم كسانى كه رؤيا را ديدهاند، چهارده نفر بودهاند، نه يك نفر!
٣٢ ص
(٩)
چهارم تعارض بين نقل قول بخارى و ديگران
٣٣ ص
(١٠)
روايت اول
٣٤ ص
(١١)
روايت دوم
٣٦ ص
(١٢)
روايت سوم
٣٨ ص
(١٣)
روايت چهارم
٣٨ ص
(١٤)
روايت پنجم
٤٠ ص
(١٥)
الف روايت امام احمد در مسند خود
٤١ ص
(١٦)
ب روايت دارمى در مسندش
٤٢ ص
(١٧)
ج روايت امام مالك در موطأ
٤٣ ص
(١٨)
د روايت ابن سعد در طبقات
٤٣ ص
(١٩)
ه - روايت بيهقى در سنن
٤٦ ص
(٢٠)
و روايت دار قطنى
٤٨ ص
(٢١)
چگونگى تشريع اذان از نظر اهل بيت(عليهم السلام)
٥٠ ص
(٢٢)
اثبات جزئيت((حى على خير العمل))
٥٣ ص
(٢٣)
اول نصوصى كه از صحابه پيامبر اكرم(ص) نقل شده است
٥٣ ص
(٢٤)
رواياتى كه از عبدالله بن عمر نقل شده است
٥٣ ص
(٢٥)
رواياتى كه از سهل بن حنيف روايت شده است
٥٦ ص
(٢٦)
رواياتى كه از بلال نقل شده است
٥٦ ص
(٢٧)
رواياتى كه از ابى محذوره نقل شده است
٥٨ ص
(٢٨)
روايتى كه از ابن ابى محذوره نقل شده است
٥٨ ص
(٢٩)
رواياتى كه از زيد بن ارقم نقل شده است
٥٩ ص
(٣٠)
دوم رواياتى كه با سند صحيح از اهل بيت(عليهم السلام) نقل شده است
٦٠ ص
(٣١)
نظرات علما درباره جزئيت حى على خيرالعمل
٦٣ ص
(٣٢)
علت حذف فقره«حى على خيرالعمل»
٦٦ ص
(٣٣)
تأكيدى ديگر بر جزئيت«حى على خيرالعمل»
٧٢ ص
(٣٤)
چكيده بحث
٧٣ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٥٨ - روايتى كه از ابن ابى محذوره نقل شده است

رواياتى كه از ابى محذوره نقل شده است‌

الف: محمّد بن منصور در كتاب الجامع با اسناد خود از افرادى مورد اعتماد از ابى محذوره، يكى از مؤذّنان رسول خدا (ص) نقل كرده است:

«پيامبر اكرم (ص) به من دستور داد كه در اذان، فقره:

حيّ علي خير العمل‌

را بگويم».[١]

ب: از عبدالعزيز بن رفيع، از ابى محذوره نقل شده است:

«نوجوانى بودم كه رسول خدا (ص) به من فرمود:

إجعل في آخر أذانك حيّ على خيرالعمل؛

در آخر اذانت، فقره:

حيّ علي خيرالعمل‌

را قراربده».[٢]

روايتى كه از ابن ابى محذوره نقل شده است‌

در كتاب الشفاء، از هذيل بن بلال مدائنى نقل شده است:

«از ابن ابى محذوره شنيدم كه مى‌گويد: حيّ علي خير العمل، حيّ علي خير العمل».[٣]


[١] - البحر الزخار: ٢/ ١٩٢؛ جواهر الاخبار والآثار در حاشيه همان صفحه.

[٢] - ميزان الاعتدال: ١/ ١٣٩؛ لسان الميزان، عسقلانى: ١/ ٢٦٨.

[٣] - ميزان الاعتدال: ١/ ١٣٩؛ لسان الميزان، عسقلانى: ١/ ٢٦٨.