در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
پيشگفتار
٢١ ص
(٤)
چگونگى تشريع اذان به نظر جمهور
٢٣ ص
(٥)
بررسى روايات مذكور
٢٨ ص
(٦)
اول عدم تناسب با مقام نبوت
٢٨ ص
(٧)
دوم تناقض درونى روايات
٣٠ ص
(٨)
سوم كسانى كه رؤيا را ديدهاند، چهارده نفر بودهاند، نه يك نفر!
٣٢ ص
(٩)
چهارم تعارض بين نقل قول بخارى و ديگران
٣٣ ص
(١٠)
روايت اول
٣٤ ص
(١١)
روايت دوم
٣٦ ص
(١٢)
روايت سوم
٣٨ ص
(١٣)
روايت چهارم
٣٨ ص
(١٤)
روايت پنجم
٤٠ ص
(١٥)
الف روايت امام احمد در مسند خود
٤١ ص
(١٦)
ب روايت دارمى در مسندش
٤٢ ص
(١٧)
ج روايت امام مالك در موطأ
٤٣ ص
(١٨)
د روايت ابن سعد در طبقات
٤٣ ص
(١٩)
ه - روايت بيهقى در سنن
٤٦ ص
(٢٠)
و روايت دار قطنى
٤٨ ص
(٢١)
چگونگى تشريع اذان از نظر اهل بيت(عليهم السلام)
٥٠ ص
(٢٢)
اثبات جزئيت((حى على خير العمل))
٥٣ ص
(٢٣)
اول نصوصى كه از صحابه پيامبر اكرم(ص) نقل شده است
٥٣ ص
(٢٤)
رواياتى كه از عبدالله بن عمر نقل شده است
٥٣ ص
(٢٥)
رواياتى كه از سهل بن حنيف روايت شده است
٥٦ ص
(٢٦)
رواياتى كه از بلال نقل شده است
٥٦ ص
(٢٧)
رواياتى كه از ابى محذوره نقل شده است
٥٨ ص
(٢٨)
روايتى كه از ابن ابى محذوره نقل شده است
٥٨ ص
(٢٩)
رواياتى كه از زيد بن ارقم نقل شده است
٥٩ ص
(٣٠)
دوم رواياتى كه با سند صحيح از اهل بيت(عليهم السلام) نقل شده است
٦٠ ص
(٣١)
نظرات علما درباره جزئيت حى على خيرالعمل
٦٣ ص
(٣٢)
علت حذف فقره«حى على خيرالعمل»
٦٦ ص
(٣٣)
تأكيدى ديگر بر جزئيت«حى على خيرالعمل»
٧٢ ص
(٣٤)
چكيده بحث
٧٣ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٢١ - پيشگفتار

پيشگفتار

مسلمانان در اثبات، يا اسقاط فقره: «حيّ علي خيرالعمل» در اذان، با هم اختلاف دارند. عدّه‌اى گفته‌اند كه آوردن‌ «حيّ علي خيرالعمل» در اذان، صحيح نيست. برخى از اينان كه جمهور اهل‌سنّت مى‌باشند، قايل به كراهت اين فقره شده‌اند. آنان مى‌گويند:

«چون گفتن اين فقره از سوى رسول خدا (ص) ثابت نشده است، پس گفتن آن در اذان مكروه است».[١]

مذهب اهل‌بيت (عليهم السلام) قايل به اين است كه فقره: «حيّ علي خيرالعمل» جزء اذان و اقامه است و اين حكم اجماعى است‌[٢] و هيچ مخالفى در آن نيست .... آنان به اجماع و روايات زيادى كه از طريق اهل‌بيت (عليهم السلام) وارد شده است، استدلال مى‌كنند؛ همانند روايت على (ع) و محمد بن حنفيه از رسول خدا (ص) و روايت ابى ربيع، زراره، فضيل بن يسار و محمّد بن مهران از امام باقر (ع) و روايت فقه الرضا از امام رضا (ع) و روايت ابن سنان، معلّى بن خنيس،


[١] - سنن بيهقى: ١/ ٦٢٥؛ البحر الرائق: ١/ ٢٧٥/ از شرح مهذّب.

[٢] - الانتصار، سيّدمرتضى: ١٣٧.