در مكتب اهل بيت
(١)
سخن مجمع
٩ ص
(٢)
مقدمه
١٣ ص
(٣)
پيشگفتار
٢١ ص
(٤)
چگونگى تشريع اذان به نظر جمهور
٢٣ ص
(٥)
بررسى روايات مذكور
٢٨ ص
(٦)
اول عدم تناسب با مقام نبوت
٢٨ ص
(٧)
دوم تناقض درونى روايات
٣٠ ص
(٨)
سوم كسانى كه رؤيا را ديدهاند، چهارده نفر بودهاند، نه يك نفر!
٣٢ ص
(٩)
چهارم تعارض بين نقل قول بخارى و ديگران
٣٣ ص
(١٠)
روايت اول
٣٤ ص
(١١)
روايت دوم
٣٦ ص
(١٢)
روايت سوم
٣٨ ص
(١٣)
روايت چهارم
٣٨ ص
(١٤)
روايت پنجم
٤٠ ص
(١٥)
الف روايت امام احمد در مسند خود
٤١ ص
(١٦)
ب روايت دارمى در مسندش
٤٢ ص
(١٧)
ج روايت امام مالك در موطأ
٤٣ ص
(١٨)
د روايت ابن سعد در طبقات
٤٣ ص
(١٩)
ه - روايت بيهقى در سنن
٤٦ ص
(٢٠)
و روايت دار قطنى
٤٨ ص
(٢١)
چگونگى تشريع اذان از نظر اهل بيت(عليهم السلام)
٥٠ ص
(٢٢)
اثبات جزئيت((حى على خير العمل))
٥٣ ص
(٢٣)
اول نصوصى كه از صحابه پيامبر اكرم(ص) نقل شده است
٥٣ ص
(٢٤)
رواياتى كه از عبدالله بن عمر نقل شده است
٥٣ ص
(٢٥)
رواياتى كه از سهل بن حنيف روايت شده است
٥٦ ص
(٢٦)
رواياتى كه از بلال نقل شده است
٥٦ ص
(٢٧)
رواياتى كه از ابى محذوره نقل شده است
٥٨ ص
(٢٨)
روايتى كه از ابن ابى محذوره نقل شده است
٥٨ ص
(٢٩)
رواياتى كه از زيد بن ارقم نقل شده است
٥٩ ص
(٣٠)
دوم رواياتى كه با سند صحيح از اهل بيت(عليهم السلام) نقل شده است
٦٠ ص
(٣١)
نظرات علما درباره جزئيت حى على خيرالعمل
٦٣ ص
(٣٢)
علت حذف فقره«حى على خيرالعمل»
٦٦ ص
(٣٣)
تأكيدى ديگر بر جزئيت«حى على خيرالعمل»
٧٢ ص
(٣٤)
چكيده بحث
٧٣ ص

در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٣٣ - چهارم تعارض بين نقل قول بخارى و ديگران

چهارم: تعارض بين نقل قول بخارى و ديگران‌

بنابر روايت صحيحى كه بخارى نقل كرده است، پيامبر اكرم (ص) در جلسه مشاوره به بلال دستور داد كه مردم را با صداى بلند به نماز دعوت كند و عمر نيز در اين جلسه حاضر بوده است. وى از ابن عمر روايت كرده است:

«وقتى مسلمانان به مدينه مهاجرت كردند، نزديكيهاى وقت نماز جمع مى‌شدند تا وقت نماز فرا برسد و نماز بخوانند و كسى نبود كه آنان را براى نماز دعوت كند. يك روز با همديگر درباره چگونگى با خبر كردن مردم در وقت نماز صحبت مى‌كردند. برخى پيشنهاد كردند كه ناقوسى تهيّه شود و برخى ديگر پيشنهاد كردند كه شيپورى تهيّه شود، امّا عمر پيشنهاد كرد تا فردى را معيّن كنند كه مردم را با صداى بلند به نماز دعوت كند، پس رسول خدا (ص) به بلال فرمود: اى بلال! برخيز و مردم را براى نماز دعوت كن».[١]

در حالى كه روايات رؤيا تصريح مى‌كند كه پيامبر اكرم (ص) در هنگام فجر به بلال دستور داد كه مردم را براى نماز دعوت كند و اين بعد از آن بود كه ابن زيد رؤياى خودش را در صبح همان شبى كه جسله مشورتى براى بررسى چگونگى دعوت مردم تشكيل شده بود، براى پيامبر اكرم (ص) بازگو كرد و در اين حال، عمر حاضر نبود بلكه صداى اذان را در منزلش شنيد.


[١] - صحيح بخارى: ١/ ٣٠٦، باب بدءالاذان، چاپ دارالقلم- لبنان.