در مكتب اهل بيت - معاونت امور فرهنگى مجمع جهاني اهل بيت - الصفحة ٢٧ - چگونگى تشريع اذان به نظر جمهور
زهرى مىگويد: بلال در نماز صبح فقره: الصلاة خيرٌ من النوم را اضافه كرد كه رسول الله (ص) هم آن را تأييد كرد».[١]
ترمذى هم آن را با اين سندها نقل كرده است.
٥- سعد بن يحيى بن سعيد اموى، از پدرش، از محمّد بن اسحاق، از محمّد بن ابراهيم بن حارث تيمى، از محمّد بن عبداللّه بن زيد، از پدرش نقل كرده است:
«پس از آن كه صبح شد، پيش رسول الله (ص) رفتم و خواب خودم را براى او تعريف كردم ...».
٦- ترمذى مىگويد:
«اين حديث را ابراهيم بن سعد، از محمّد بن اسحاق به صورت كاملترى نقل كرده است. سپس افزوده است: عبدالله بن زيد، همان ابن عبد ربّه مىباشد و نديدهايم كه خبر صحيحى از او، از رسول خدا (ص) نقل شده باشد، مگر همين خبر واحد درباره اذان».[٢]
اينها مطالبى است كه در صحاح ستّه نقل شده است و از آن جا كه صحاح ستّه از منابعى چون: سنن دارمى، يا دارقطنى، يا آنچه ابن سعد در طبقات و بيهقى در سنن خود نقل مىكند، مهمتر و مستندتر مىباشند، لذا به اقوال صحاح ستّه اكتفا كردهايم.
[١] - سنن ابن ماجه: ١/ ٢٣٣، باب بدء الاذان، شماره ٧٠٧.
[٢] - سنن ترمذى: ١/ ٣٦١، باب ما جاء فى بدء الاذان، شماره ١٨٩.