الوجيز النافع في علم الرجال - الحسني العاملي، السيد عبدالکريم - الصفحة ٣٦٦ - المقدمة

الصدق وملكة الوعي والالتفات إلى الاعيب الشياطين، فقد تحصل احداهن دون الاخرى، ولذا يحمل تضعيف الشيخ له في الفهرست على ذلك. وفي رجال العلامة قال الشيخ انه ضعيف وقال في موضع آخر انه ثقة.

٣٦٩- أبي الربيع الشامي: أبوه (ثقة)، عن سعد بن عبد الله (ثقة)، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب (ثقة)، عن الحكم بن مسكين (ثقة)، عن الحسن بن رباط (له أصل كما في ظاهر الفهرست وهو من بيت من حملة الحديث، وروى عنه الحسن بن محبوب إلا ان هذه قرائن لا تكفي عندنا لتوثيقه بل تدخل في المؤيدات)، عنه.

- الطريق غير تام بالحسن بن رباط.

واما ابو الربيع فهو خالد أو خليد بن اوفى العنزي الشامي فله كتاب، وروى عنه الاجلاء ومنهم يونس بن عبد الرحمن والحسن بن محبوب، لكن هذا لا يكفي لتوثيقه عندنا كما مرّ، نعم هو من المؤيدات.

٣٧٠-أبي زكريا الأعور: أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه (ثقة)، عن علي بن إبراهيم بن هاشم (ثقة)، عن محمد بن عيسى بن عبيد (ثقة)، عنه.

- الطريق صحيح.