الوجيز النافع في علم الرجال - الحسني العاملي، السيد عبدالکريم - الصفحة ٣٩٨

خالد بن بكار أبو العلاء الكوفي، فقد ورد " أبو" بالرفع لا بالجر، مما يدل على كونه عطف بيان لخالد، إذ لو كان عطف بيان لبكار لقال: أبي العلاء.

خالد بن إسماعيل: ثقة لرواية صفوان عنه.

خالد بن ماد القلانسي: ثقة وثقه النجاشي وغيره.

خالد بن نجيح: ثقة لرواية ابن ابي عمير عنه.

داوود الصرمي: لم تثبت وثاقته.

داوود بن ابي يزيد: إذا كان بن فرقد فهو ثقة، لان داوود بن ابي يزيد ينطبق على ابن فرقد وغيره.

داوود بن إسحاق الحذاء: مجهول.

داوود بن اسحاق: مجهول لكن الصدوق عدّ كتابه معتمدا.

داوود بن الحصين الأسدي: مولى ثقة وقال الشيخ انه واقفي.

داوود بن بوزيد: في بعض النسخ كتب في الحاشية: داوود بن يزيد، وقد صرّح السيد الكاظمي بانه داوود ابو زيد. اما داوود ابو زيد فهو ثقة. واما بو زيد فليس مذكورا.

داوود بن سرحان العطار الكوفي: ثقة .

داوود بن كثير الرقي: ثقة لرواية ابن ابي عمير عنه، وثقه الشيخ والمفيد. والذي يهون الخطب ان اصل داوود الرقي له سند آخر صحيح فقد رواه في الفهرست عن ابن ابي عمير عن الحسن بن محبوب عن داوود.