الوجيز النافع في علم الرجال - الحسني العاملي، السيد عبدالکريم - الصفحة ٢٩١ - المقدمة

الطريق موثق لأبان بن عثمان الذي هو ثقة من أصحاب الاجماع، وله أصل، وذكر الكشي عن علي بن الحسن بن فضال انه كان ناووسيا.

واما العلاء بن سيابة فهو ثقة لرواية ابن ابي عمير عنه.

٢٠٨- علي بن أبي حمزة: محمد بن علي ماجيلويه (لم يثبت توثيقه مرّ ذكره)، عن محمد بن يحيى العطار (ثقة)، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب (ثقة)، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي (ثقة)، عنه.

- الطريق غير تام.

واما علي بن ابي حمزة فهو واقفي ثقة لرواية مشايخ الثقات عنه، ونقل الطوسي ثقة الطائفة به كما يظهر من العدّة، فلا يقدح فيه تضعيف ابن فضال لو حمل التضعيف على الكذب في الحديث لا في العقيدة، لان تضعيف الواحد لا يقاوم توثيق جمع كبير من علماء الطائفة.

واما قول الامام موسى بن جعفر (ع) فيه: " يا علي أنت واصحابك أشباه الحمير " وأمثاله فإننا نلاحظ أن البطائني قد رواها عن الكاظم (ع) وليس عن الرضا (ع)، أي نقل ذمَّه عن امام يؤمن بعصمته ووجوب اتباعه، وهذا لا يفعله أهل الدنيا عادة مما يعزز احتمال وفرضية أن حركة الواقفة كانت حركة لأجل حفظ نفس الامام الرضا (ع)، إذ الخطة كانت أن يتفرق عنه أصحابه ظاهرا، فيهون في نظر أصحاب السلطة الحاكمة الغاشمة، فيلتهون