احكام شرعى بانوان - خوئي، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٥٩ - نايب گرفتن در طواف
به شما نسبت داده شده كه فرموديد، مراد از پوشش پوشاندن تمام بدن مىباشد و مراد از ستر و پوشش در طواف، همان پوشش و ستر در نماز مىباشد.
١- كدام يك از اين دو نقل صحيح مىباشد.
٢- زنى كه اعتماد به نقل اول كرده موها و مقدارى از بدنش در طواف معلوم بوده، تكليف او در طوافى كه انجام داده چيست؟
خوئى (قدس سرّه): ١- بله در مناسك احتياط كرديم كه بايد همهى بدن را در حال طواف غير از مواردى كه در نماز استثناء شده، بپوشاند.
٢- در صورتى كه به نقل اول اعتماد كرده، مىتواند در اين احتياط به فتواى غير ما عمل كند و يا اينكه طوافش را اعاده نمايد، والله العالم.
نايب گرفتن در طواف
سؤال (٣٧١) در صورتى كه زن از وقوع حيض ترسيده و طواف و نماز آن را به جهت استخفاف ترك نموده و بعداً نايب گرفته، آيا حج او صحيح مىباشد؟
بسمه تعالى: بايد نايب بگيرد و حجّش صحيح مىباشد، والله العالم.
سؤال (٣٧٢) زنى كه اعمال حج را مقدم بر وقوفين نموده و بعد از آن براى سعى حايض شده و در اين هنگام شوهرش طواف نساء را به نيابت از او انجام داده، آيا اين نيابت صحيح مىباشد؟
بسمه تعالى: واجب است كه بعد از وقوفين در صورت پاك شدن طواف نساء را انجام داده و اگر پاك نشد، نايب بگيرد، والله العالم.
سؤال (٣٧٣) مردى كه به همراه همسرش به عمرهى مفرده رفته است، بعد از آنى