احكام شرعى بانوان - خوئي، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٥٨ - پوشش بدن در حال طواف

سؤال (٣٦٧) زنى كه در حال طواف مقدارى از پاى او معلوم بوده است، مانند اينكه جورابى كه به پا داشته نازك بوده و مقدارى از انگشتهاى او معلوم بوده است، اين زن چه وظيفه‌اى دارد و اگر اين زن در بين طواف متوجه‌ى اين مسئله شده، ولى به خاطر ازدحام جمعيت نتوانسته آن مقدار را بپوشاند و يا اينكه بعد از اتمام طواف علم به پيدا بودن آن مقدار پيدا نموده و يا اينكه در اين مسئله متعمد بوده، ولى جهل به حكم شرعى داشته است، وظيفه‌ى زن در اين موارد چيست؟

بسمه تعالى: در صورت اول بايد طواف را اعاده نموده و در صورت دوم چيزى بر او واجب نمى‌باشد و در صورت سوم اگر معتقد به صحت طواف خودش نبوده، بايد طواف را اعاده كند، والله العالم.

سؤال (٣٦٨) آيا مراد از عورت زن در طواف همان عورت در باب نماز است؟

خوئى (قدس سرّه): بله همان عورت در باب نماز است.

سؤال (٣٦٩) در صورتى كه زن از روى نادانى به مسئله‌ى شرعى و يا از روى عمد در حال طواف مو يا مقدارى از پاى خود را نپوشانده، آيا طواف او باطل مى‌شود و آيا مراد از پوشيدن بدن در طواف همه‌ى بدن مى‌باشد؟

خوئى (قدس سرّه): بله بنابر احتياط واجب بايد همه‌ى بدن را بپوشاند و مى‌تواند در اين مسئله رجوع به غير ما نمايد، والله العالم.

سؤال (٣٧٠) از شما نقل شده كه فرموديد مراد از ستر عورت و پوشاندن آن در طواف نسبت به زن آن است كه زن عريان نباشد، مانند طوافى كه زنان در زمان جاهليت انجام مى‌دادند و اميرالمؤمنين (ع) از اين عمل نهى فرموده و از آن جلوگيرى نمود. در اين فرض زنى كه لباس و عباى خود را پوشيده، ولى صورت و موها و پاهايش معلوم است، اشكالى نداشته؛ يعنى اگر چه حرام است، ولى ضررى به طواف نمى‌زند در مقابل اين فتوى نظر ديگرى‌