جايگاه زن در نظام سياسى اسلام - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٦٧ - نقد چند حديت

اين بدان معنى نيست كه هر زنى چنين باشد؛ زيرا چه بسا زنى وجود دارد كه در اراده و قوت قلب، با صلابت‌تر و استوارتر از مرد مى‌باشد. از همين رو، به عنوان «زن آهنين» ياد مى‌گردد.

سوال چهاردهم:

حديثى است منسوب به پيامبر اكرم (ص) كه فرموده است:

«لن يفلح قوم ولّوا امرهم امرأة»

؛ قوم و مردمى كه سرپرستى كار خود را به زن بسپارند (زن را به زمامدارى خود بگمارند) رستگار نخواهند شد.

١) آيا حديث صحيحه است؟

جواب:

اين حديث‌[١] معتبر نيست، بلكه غير قابل تصديق است، زيرا معناى آن اين است كه زن به عنوان زن، نمى‌تواند كشور را اداره كند و هيچ يك از شؤون آن را برعهده بگيرد. اين كه رهبرى و زمامدارى زن، منجر به سقوط كشور و نابودى همه‌ى عرصه‌هاى حياتى آن مى‌شود اين‌


[١] . اين حديث در منابع زير ذكر شده است:

١. صحيح بخارى، ج ٣، صى ٩٠، كتاب المغازى، باب كتاب النبى الى كسرى و قيصر.

٢. سنن نسايى، ج ٨، كتاب آداب القضاء، باب النهى عن استعمال النساء فى الحكم

٣. سنن ترمذى، ج ٣، ابواب الفتن، باب ٦٤، حديث ٢٣٦٥.

٤. شيخ طوسى، الخلاف، ج ٣، ص ٣١١.( مترجم)