٧- حذف مطلب عبيد و اماء و كتاب فقه از درس فقه كه فعلا مصداقى ندارد ولى متاسفانه كتابهاى فتوايى كه براى مردم عوام عصر فعلى نوشته مى شود داراى مباحث عبيد و اماء است كه براى مقلدين هيجچ مفهومى ندارد!!!

واقعا كه ذكر آنها اسراف در وقت و مال است.

بلى اختصارو حذف نبايد به حدى باشد كه موجب بى خبرى و كم اطلاعى طلاب گردد و غرض نگارنده از حذف و اختصار اصلاح وضع فعلى كتب درسى است.[١]

بعضى از دانشمندان محافظه كاردر جواب اين اعتراض (بى فايده بودن پاره اى از مطالب فقه و اصول آن) جواب مى دهند بايد آن ها را خواند زيرا ثمره عملى دارند هرچند كه ثمره عملى ندارند.

ولى جواب اين آقايان محترم اين است كه چرا اين فايده عملى را متوجه تفسير قرآن كريم ننماييم كه كتاب دين و دنياى ما است. و واقع اين است كه تنها عادت، موجب بقاى اينگونه مباحث در نظام درسى مى باشد و بس كه بايد آن را ترك گفت. به نظر من انقلاب فرهنگى حوزه هاى علمى و تفكر طلاب و اهل علم و دانشمندان عاليقدر آينده ما مطابق ايجابات عصر در تجديد كتب درسى- كما و كيفا- نهفته است و بايد در اين مورد توجه جدى صورت گيرد.

[١] - طلابى كه رسايل و كفاية الاصول را درس مى خوانند مكررا موضوع ملازمه بين حكم عقلى و شرعى را مى خوانند و يا مى شنوند ولى در تمام مراحل درسى حتى در درس هاى خارج اين قاعده عنوان نشده تا مفهوم و مورد و مدرك آن براى محصلين توضيح داده مى شد، ولى در كتاى فصول سيخ محمد حسين اصفهانى( قدس سره) مشروحا بيان گرديده كه كتاب درسى نيست.