و التحقيق ان اللطف غير واجب على الله تعالى كما بينا وجهه فى بعض كتبنا الكلاميه: و نصب الامام واجب على الله تعالى عقلا بمناط اخر حررناه فى محله، و هو لا يجرى فى المقام، فان اكثر الاحكام الشريعه قد وصلت الى المكلفين فى زمان الصادقين و الرضا (ع) فلا حكم للعقل بعذ ذلك بوجوب نصب الامام، و المتبع بعده النقل (تأمّل فى المقام) و وجوده (ع) و ان كان لطفا للناس بمعنى انه سبب لانفتاخ البركات بل لاستمرار فيض الوجود، فان النبى و الائمه (ع) علل غائيه لايجاد الخلق كما دلت عليه الروايات و حتى من طريق العامه ايضا كمامر من انهم امان لاهل الارض. لكنه ليس لطفاً بالمعنى المصطلح عند المتكلمين: و اما سر طول غيبته عن اوليائه فهو غير معلوم لنا و لله فى افعاله اسرار خفيه لا يعلمها الا هو او من اطلعه الله عليها: