٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
مهدى موعود عجل الله تعالى فرجه الشريف - ناشناخته - الصفحة ١٨ - بحث تفسيرى درباره حيات مهدى
غروب الشمس الى طلوعها ...[١].
به سوى كسى كه مىشود نازل شود، يا به سوى كسى كه نزديك است كه به سويش نازل گردد؟!
مردم در آن شب مشغول دعا و سؤال (از خداوند) هستند و صاحب اين امر (امام) در مشغوليت ديگرى است، فرشتهها به سويش نازل مىشوند و حوادث يك سال را كه تعيين شده علم آن را براى او مىآورند.
سند اين روايت معتبر است ولى بر اين روايت چند ايراد است:
اول اين كه مصدر اين روايت كتاب بصاير الدرجات صفار (ره) است و ما در علم رجال گفتهايم كه دليل بر وصول نسخه اصلى اين كتاب به علماى متأخرين ما، مانند مجلسى و حر عاملى (رهما) وجود ندارد و لذا همه روايات اين كتاب امروز، بىاعتبار مىشود و اين بحث پيچيده در طبع
[١] . بصاير الدرجات ص ٢٢٠ به نقل جامع الاحاديث، ج ١٠، ص ٢٠٢.