٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
مهدى موعود عجل الله تعالى فرجه الشريف - ناشناخته - الصفحة ٦٥ - نقد و تحقيق
چندين روايت وارد شده كه كذب الوقّاتون الموقّتون، توقيف كنندگان دروغگويند، ما (اهل بيت) وقت آن را ذكر نكردهايم. در بحار بابى براى اين گونه احاديث عنوان شده است[١]. چنانچه احاديث زياد براى فضيلت انتظار فرج و اين كه انتظار فرج از بهترين اعمال است باب ديگرى عنوان شده است[٢].
و علامت ظهور آن حضرت در احاديث زيادى ذكر شده است، از جمله آنها كثرت معاصى و فساد اجتماعى و اخلاقى مردم است كه به اشكال گوناگونى بيان گرديده است، و از جمله آنها خروج سفيانى (ظاهراً مردى از تبار ابوسفيان) مفسد است كه چند مدت حكومت ظالمانهاى دارد و همچنين خروج دجال كه قبلًا به آن اشارهاى داشتيم. و از آن جمله آنها احتياج و گرسنهگى شديد
[١] . بحارالانوار، طبع جديد، ج ٥٢، ص ١٠١ تا ١٢١.
[٢] . همان از ١٢٢ تا ١٥٠.