ثم ان القائلين بوجوب نصب الامام على الناس ايضا فى عويصه عجيبه فان الامه قد تركوا نصب الخليفه الجامع للشرايط المعتبره عندهم من زمن بعيد، بل من حين حكومه معاويه الى زماننا، فيلزم اطباقهم على العصيان فى جميع هذه الاعصار و جميع الامصار و قد نسبوا الى النبى الاعظم انه (ص قال: لا تجتمع امتى على الضلاله! فلا مندوحه لهم كما لا مندوحه للقائلين بوجوب اللطف عليه تعالى منّا[١].

سؤال ٢: چگونه ممكن است يك انسان بيشتر از يكهزار و يكصد سال زندگى كند.

جواب: سؤال اول از نظر خواص اهميت داشت كه جواب آن را مفصلا ذكر كردم: سؤال حاضر در بين عوام و حتى اهل علم مبتدى و جنجال پسند و جدال پرداز بدور از تعقل، شهرت زيادى دارد.

به همين منظور از علماى ما ليست افراد معمّرينى كه عمر

[١] . صراط الحق، ج ٣، ص ٤٠٩ ص ٤٦١.