٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
دفاع و حركت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٨ - وضع فعلى افغانستان
و سنى بدبينى و نزاع و حتى خونريزى ايجاد كرده اند و در اين جنايت ملانماهاى فرصتطلب و كوتاه نظر دخالت مستقيمى داشتهاند و تعصبات عميق بلكه برخوردهاى مسلحانه را بين نژادها و حتى بين تيرهها مختلف يك نژاد بوجود آوردهاند، مثلا زياد شنيده شده كه جاهلان فلانزائى عقب سر ملاى فلان زائى نماز جماعت را بجا نمىآورند چون زائى و نسب او غير از نسب آنها است درحاليكه طرفين سنى و حنفى ميباشند.
بدينترتيب ملت افغانستان كه اكثر آنان از نادانى زيادى برخوردارند مظلومترين ملتها ميباشند كه استبداد داخلى و استعمار خارجى براى رسيدن باغراض پست و شوم خود آنها را بآخرين درجه بدبخت نموده است.
رژيم ماركسيستى افغانستان بتعليم اربابان- كرملين خود با اينكه بدين عقيده ندارند از همين