دفاع و حركت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٠ - احكام فقهى مبارزه ما

بقاى كافر پيروزى مسلمانان را بتاخير و يا بخطر اندازد مثلا كافر مذكور وزير يا فرمانده قواى نظامى و يا فرد موثر رژيم ضد اسلامى باشد.

صورت سوم كه نكشتن كافر نه مستلزم كشتن مجاهد باشد و نه سبب تقويت كفار و ضعف پيروزى مسلمانان.

در دو فرض اول كشتن كافر جايز و واجب است هر چند منجر بقتل مسلمانان همراى او گردد زيرا حفظ- اسلام مهمتر و حفظ جان مقدم است‌[١]

و در فرض سوم كشتن كافر كه مستلزم كشتن مسلمان ميشود مشكل است.

تمام اين مبحث در فرضى ميباشد كه مسلمانان مذكور مسلح نباشد، مانند راننده ماشين، نوكر و امثال آن، و اما اگر اسلحه داشته باشد و بخواهد بطرفدارى‌

[١] درين دو صورت كه كشتن مسلمان جايز ميشود ديه بقاتل تعلق نميگيرد كما قالوا ولى در ثبوت كفاره بر قاتل يا از بيت المال فقهاء اختلاف دارند.