٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
دفاع و حركت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١١ - احكام فقهى مبارزه ما
و كمونستان ملحد را بعنوان اولى الامر مفترض الطاعة ياد ميكنند، ولى ملت مسلمان ميدانند كه حساب- اين دسته از حساب دين و قرآن و علماى دينى و رهبران مذهبى بكلى جدا ميباشد، در چنين اوضاع آيا مبا رزه همهجانبه و مقاومت پيگير حتى كشتن واجب است يا نه؟ و بايد جان خود را بمفاد آيه كريمه: وَ لا تُلْقُوا- بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ. (بقرة ١٩٥) حفظ نمود؟
شايد هر مسلمان كموبيش بداند كه حفظ دين در پيش خداوند (ج) از حفظ جان بالاتر ميباشد مگر انبياء و اولياء و علماء قربانى دين نشدند؟ مگر جهاد و دفاع از دين ولو بقيمت جان از فرايض اسلامى نمى باشد؟؟
در شرايط فعلى مسلما سكوت كردن خيانت باسلام ميباشد، امروز ما بايد از همهچيز خود بگذريم تا اسلام عزيز و قرآن كريم خود را در ضمن يك افغانستان اسلامى آزاد حفظ نمائيم كشته شدن در راه دين افتخار