٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
دفاع و حركت - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢١ - احكام فقهى مبارزه ما
بنابرين قتال با كمونستها در تمام ماههاى سال واجب است و قيدى براى اين وجوب ثابت نشده است
مطلب ديگر كه بايد تذكر داد اينست كه آيه- سوره توبه از اول ناظر بجهاد است و شامل دفاع نمى شود، ولى آيه دوم اطلاق دارد جهاد و دفاع را شامل ميشود و مطلق قتال را با كفاريكه معتقد بحرمت چهار ماه هستند ممنوع ميگرداند، ولى بعض از- فقهاى عظام ما منع قتال را مخصوص در ماههاى حرام بجهاد دانسته است و آنرا شامل دفاع نمىداند،
روى اين نظريه مبارزه مسلمانان افغانستان بر عليه حكومت كافر فعلى در تمام سال حتى در فرض اعتقاد آنها بحرمت ماههاى حرام بلامانع بوده و وجوب آن ثابت است و الله العالم.
(سوم) جهاد كفار مشروط بدعوت قبلى آنان بسوى اسلام و امتناع آنان از قبول آنست اگر چنانچه