وقال في نوح: «إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً» وفي علي: «إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً» وقال في سليمان: «وَآتَيْنَاهُم مُّلْكاً عَظِيماً» وفي علي: «وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً». وقال في إبراهيم: «الَّذِي وَفَّى» وفي علي:

«يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً».

وقال في اسماعيل: «فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ» وفي علي: «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ».

وقال في ايوب: «إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ» وفي علي:

«وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً» وقال في موسى: «وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيّاً» وفي علي: «إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً» وقال في داود: «إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ» وفي علي: «لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ».

وقال في ادريس: «وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً» وفي عليّ: «سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً».

وقال في عيسى: «وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ» وفي علي: «الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ».

وقال في حقّي: «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ* فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» وقال في علي:

«عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً» وقال أيضاً: «وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً».

(٢٤) روى العلّامة القندوزي في «ينابيع المودّة» (ص ٢١٤ ط اسلامبول): روى من طريق الملا في سيرته عن ابن عباس مرفوعاً: